قل للملي الذي قد نام عن سهري

وَمَن بِجِسمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ

وَاَحَرُّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِمُ

فَلَيتَ أَنّا بِقَدرِ الحُبِّ نَقتَسِمُ

في طَيِّهِ أَسَفٌ في طَيِّهِ نِعَمُ

إِذا اِستَوَت عِندَهُ الأَنوارُ وَالظُلَمُ

لَيَحدُثَنَّ لِمَن وَدَّعتُهُم نَدَمَ

وَقَد نَظَرتُ إِلَيهِ وَالسُيوفُ دَمُ

إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ

وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ

أَدرَكتُها بِجَوادٍ ظَهرُهُ حَرَمُ

لَو أَنَّ أَمرُكُمُ مِن أَمرِنا أَمَمُ

حَتّى ضَرَبتُ وَمَوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ

شُهبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ وَالرَخَمُ

فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ يَبتَسِمُ

أَن تَحسُبَ الشَحمَ فيمَن شَحمَهُ وَرَمُ

فَما لِجُرحٍ إِذا أَرضاكُمُ أَلَمُ

وَشَرُّ ما يَكسَبُ الإِنسانُ ما يَصِمُ

وَاللَهُ يَكرَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ

فيكَ الخِصامُ وَأَنتَ الخَصمُ وَالحَكَمُ

تَصافَحَت فيهِ بيضُ الهِندِ وَاللَمَمُ

قَد ضُمِّنَ الدُرَّ إِلّا أَنَّهُ كَلِمُ