العودة للتصفح الرجز السريع الرمل الطويل الطويل المجتث
عجلة الإنسان لوم
محمد المعوليعجلةُ الإنسان لومٌ
عند أصحابَ المزيَّهْ
ذمَّها كلُّ البرايا
في دواوين القَضيّهْ
عجلةُ الإنسان خيرٌ
من توانِ في العطيَّه
وكذا الإمْهَالُ شينٌ
عند أصحابِ السَّجيَّه
ليسَ في العجلةِ خيرٌ
يرتجى عند البريَّه
إنما الحاذقُ لا يعجلُ
في أمر الرَّعيِّهْ
إنما الإمْهال زينٌ
في العقولِ الألْمَعِيَّهْ
وكذا العجلةُ عيبٌ
في سَجيَّات البريَّهْ
إنما الإفراطُ في العجلة
إلاّ في العطيَّه
والونَى خيرٌ لأصحابِ
القضايَا في القضيه
ليس في الإمهالِ خيرٌ
في سجياتِ البريَّه
إنما الخير تراهُ
عند تعجيلِ القضيَّه
ليس في العجلةِ خيرٌ
لأولى النفسِ الأبيَّه
إنما الإفراطُ فيهَا
وهي أسبابُ المَنِيَّه
إنما العجلةُ في بعضِ
الفضيّاتِ رَضِيَّه
وأرَى الإمْهَالَ فيها
من رَدَاءَاتِ السَّجيَّه
إنما خيرُ السجيّه
عجلةٌ عند العَطيَّه
كلُّ مَنْ يبغى سِواهَا
ناقصٌ عند البريَّهْ
يمدحُ العجلةَ يا ذَا
وهي أسبابُ المَنيِّه
فامدحْ الإمهالَ مدحاً
فهو من خيرِ السجيَّهْ
لا تعبْ تعجيلَ قومٍ
عند أصحابِ المزيَّه
لاَ ولاَ الإمهال لومٌ
في سجيّاتِ البَريَّه
فضعِ العجلةَ في مَوْ
ضِعها في الجليَّه
وضعِ الإمهالَ في مَو
ضِعه يا ذَا المزيَّه
قصائد مختارة
أهاجها حادي المطي فمالها
عبد الغفار الأخرس أهاجها حادي المطي فمالَها ولم يَهجْ لمَّا حدا أمثالَها
اليوم يا ذا الفخر والمجد
الشريف العقيلي اليَومُ يا ذا الفَخرِ وَالمَجدِ يَومٌ طَريفُ القَبلِ وَالبَعدِ
فوق هذا التل عن هذي الرمال
أبو بكر التونسي فَوقَ هَذا التل عن هذي الرمال في انفرادي
أخا الفقه هل تهدي إلى الرشد سائلا
إبراهيم الرياحي أخا الفقه هل تَهْدِي إلى الرّشد سائلاً تَحَيَّرَ في أمرٍ عويصِ المسالك
طويل عماد البيت تبني مجاشع
الفرزدق طَويلُ عِمادِ البَيتِ تَبني مُجاشِعٌ إِلى بَيتِهِ أَطنابَها ما تَنَزَّعُ
يا نائب الله في الأر
سبط ابن التعاويذي يا نائِبَ اللَهِ في الأَر ضِ وَالخَليفَةَ عَنهُ