شهدت القديم الحق بالحادث الفاني

وصادفني صباً غريباً فألفاني

له النعمة العظمى على كل حادث

وألف من الإكرام فينا وألفان

وجود قديم ظاهر لعقولنا

وللحس فرد واحد ما له ثاني

تنزه عن تنزيهنا وتقدست

معارفه في الخلق عن كل عرفان

تغطى عليه الغافلون بوهمهم

فليس لهم منه سوى محض حرمان

وقد أنكروا علم الإله الذي أتى

إليهم من القوم الأُلى أهل إيقان

وذلك من جهل ولم يعذروا به

وكيف يصح العذر في شرع رحمان

هو الحق وجه كله ما له قفاً

إلى كل شيء ناظر وله داني

وقل كل شيء هالك غير وجهه

كما جاء عنه القول في وحي قرآن

له أزل الأزال في كل رتبة

له أبد الآباد من غير أزمان

يشار إليه بالمعاني جميعها

وكل كلام كان من كان إنسان

وإن لم يكن علم بهذا لعالم

وإن لم يقم وزن لهذا بميزان

وكل معاني ذاته من ورا الورى

فلا هُوَ إلا هُوْ وذلك إيماني