العودة للتصفح البسيط الطويل الكامل البسيط
الوهية الخلق مجهولة
محيي الدين بن عربيالوهية الخلق مجهولةٌ
وشاهدها أبداً يسلمُ
فإن الكوائن عنها تكن
وأفعالها أبداً تحكمُ
فظاهرها أبداً حاكم
وما خلفها أبداً يكتم
وإنَّ الذي هو أصلٌ لها
بعاداته أبداً يقدم
فأسماؤه ما لها سطوة
بأسبابه والهوى مُعدم
إذا أرسل الغيثُ انعامه
وأعقبه فيهمُ الصيلمُ
يصحُّ الذي يدَّعى أنه
إله عبيدِك لا يحرم
فأين الدعاوى وسلطانها
وأين الذي كنتَ بي تزعم
أراك لما كنتَ شيَّدته
بناء عليا لكم تهدم
فما أهملوا حين ما أمهلوا
وجاء الرجوعُ ومن يندم
فمن قامَ في غيِّه تابعاً
هوى نفسِه ذلك المجرمُ
ومن قام عن غيه طالباً
هدى نفسِه ذلك المسلمُ
قصائد مختارة
من ديمة الكرم أم من ديمة الكرم
سليمان الصولة من ديمة الكرْم أم من ديمة الكرَمِ تجود بالراح رياً ريقِها الشبمِ
أعمر بن هند ما ترى رأي صرمة
طرفة بن العبد أَعَمرَ بنَ هِندٍ ما تَرى رَأيَ صِرمَةٍ لَها سَبَبٌ تَرعى بِهِ الماءَ وَالشَجَر
انزل لتلثم ذا الصعيد مقبلاً
ابن المقرب العيوني اِنزِل لِتَلثِمَ ذا الصَعيدَ مُقَبِّلاً شَرَفاً وَإِجلالاً لِمَولى ذا المَلا
الحذر كل الحذر كل الحذر
ابن طاهر الحذر كل الحذر كل الحذر من معاداة الأمائل والنذال
لا تحسبوني وإن ألممت عن عقر
أبو حيان الأندلسي لا تحسبوني وإن ألْمَمْتُ عن عُقُرٍ بِمُضْمِرٍ لكمُ هجراً ولا مَلَلا
الأسرى
قاسم حداد صَرَخَتْ في الأسرى. ثاكلٌ تغزلُ الأكاليلَ لجنائز القرية. وحين جاءَ دورها فقدتِ الوسائلَ والأدوات ونسيتِ اللغة. صارت تصيحُ في الأسرى: يا أسرى تشبثوا بالجُبِّ ففي الأفق جبّانة.