العودة للتصفح الطويل منهوك المنسرح السريع البسيط الوافر الخفيف
الرب يعرف مطلقا ومقيدا
محيي الدين بن عربيالربَّ يعرفُ مُطلقاً ومقيداً
من حيث أسماءٌ له وصفاتْ
ولو انتفى التقييد كان مُقيداً
بحقيقةِ الإطلاق في الإثباتْ
فالربُّ ربُّ الاعتقاد لديهمُ
وهو الذي قد جاء في الآيات
فلكل عقد في الإله علامة
وبها تحلى نفسه إذ ياتي
حتى يقولوا إنَّ هذا ربنا
جلَّ الإله عن الحلولِ بذات
فله من الوجه القريبِ تعلقٌ
وله الغنى عن كوننا بالذات
ولذا أتى حكم التضايف بيننا
ما بين جمع كائنٍ وشتات
فرأيتُ موجوداً بنعتِ وجودنا
وعرفت موجوداً بغير سماتِ
قصائد مختارة
طهارة نفس لا تفيد وتنفع
جرمانوس فرحات طهارة نفسٍ لا تفيد وتنفعُ إذا كان جسم النفس بالإثم يَمنعُ
هيا إلى بلادك
أمين تقي الدين هيّا إلى بلادِكْ يا صقرَ لبنانْ
رميته بوردة مطرفا
ابن خاتمة الأندلسي رَمَيْتُهُ بِوَردةٍ مُطْرِفاً فَردَّها وتاهَ بالخدِّ
لمحت من مصر ذاك التاج والقمرا
حافظ ابراهيم لَمَحتُ مِن مِصرَ ذاكَ التاجَ وَالقَمَرا فَقُلتُ لِلشِعرِ هَذا يَومُ مَن شَعَرا
إذا أبصرت ذا خلق سفيه
حسن حسني الطويراني إِذا أَبصرت ذا خلقٍ سَفيه فَعاتب فيهِ رَأيَ الأَولينا
إن سمعان شيخنا وحبيب
جبران خليل جبران إِنَّ سَمْعَانَ شَيْخُنَا وَحَبِيبُ اللَّـ ـهِ وَالخَلْقِ كُلِّهِمْ بِالسَّواءِ