العودة للتصفح أحذ الكامل البسيط الوافر الكامل السريع مخلع البسيط
إذا الناس كانوا في الأحاديث والمنى
ابن الزياتإِذا النَّاسُ كانوا في الأَحاديثِ وَالمُنى
خَلَوتُ بِنَفسي فيك مِن بَينِهِم وَحدي
أحيدُ بِنَفسي عَنكِ عَمداً وَفي الحشا
إِلَيك عُيونٌ ما بَرِحنَ عَنِ القَصدِ
فَيا مَن بِكَفَّيهِ حَياتي وَمُنيَتي
وَمَن لَيسَ لي مِنهُ وَإِن متُّ مِن بُدِّ
أَرِحني مِن نَفسي بِمَوت مُعَجَّل
فَديتُكَ أَو نائي الفُؤادَ مِنَ الجَهدِ
قصائد مختارة
لمن الديار عفون بالجزع
بشامة بن الغدير لِمَنِ الدِيارُ عَفَونَ بِالجَزعِ بِالدَومِ بَينَ بُحارَ فَالشِرعِ
نور تولد بين الشمس والقمر
خالد الكاتب نورٌ تولدَ بينَ الشمسِ والقمرِ يجلُّ حسناً عن الأشباهِ والصورِ
ضممتكم إلى صدري بكفي
حسن حسني الطويراني ضممتكم إِلى صَدري بكفي وَقَدماً قرّب النائي الظنونُ
عد للمعالي يا فؤاد فؤادا
خليل الخوري عُد لِلمَعالي يا فُؤادُ فُؤاداً لِلمَلك رُكناً لِلبِلاد عِمادا
تهود الناس بحب الدنا
عمر تقي الدين الرافعي تهوَّد الناسُ بِحُبِّ الدُنا وَحُبُّها أَصلُ اِعتدا المُعتَدي
من طلب الود من سلاوي
لسان الدين بن الخطيب مَنْ طَلَبَ الودَّ مِنْ سَلاوِي أنْشأهُ اللهُ منْ مَساوِي