أهاجك باللوى الربع الخلي

فَقَلبُكَ مِن تَذَكُّرِهِ شَجِيُّ

عَلى الأَزمانِ بُردٌ أَتحَمِيُّ

فَأَنتَ لِبَينِهم كَلِفٌ شَقِيُّ

سِماكيُّ الحَيا أَو مرزَمِيُّ

كَما اِصطخَبَ اليَراعُ الفارِسيُّ

عَزالِيَهُ تَعَقَّبه الوَلِيُّ

وَيُكسى النورَ مَلعَبُها الحَلِيُّ

مُعِزُّ الدَولَةِ المَلِكُ السَخِيُّ

كَما تَندى لِوارِدِها الرَكِيُّ

لِقَيس قَبلَهُ إِلّا النَبِيُّ

وَلَولا الحِلمُ لَم يَسرُ السَرِيُّ

فَذا صَبِرٌ وَذا عَسَلٌ جَنِيُّ

فَإِمّا مُحسِنٌ بِكَ أَو مُسِيُّ

وَمَلمَسُهُ تُلامِسُهُ وَطِيُّ

لِحُسنِ حَديثِهِ البَلَدُ الزَكِيُّ

وَلَكِنَّ المَطِيّ لَها قِسِيُّ

وَهَل يَبقى عَلى النِيّاتِ نِيُّ

فَفي ذِكرِ المُعِزِّ لَهُنَّ رِيُّ

وَبالي مِن مَكارِمِهِ رَخِيُّ

نَماهُ إِلى العُلى المَلِكُ النَخِيُّ

لِأَنَّكَ بِالثَنا مِنّي حَرِيُّ

لِأَنَّكَ مِن سِوى مَدحي عَلِيُّ

يَضيقُ بِوسِعها البَلَدُ القَصِيُّ

كَما شَرَد الأَقَبُّ الأَخدَرِيُّ

أَطاعَ فَريدَها الكَلِمُ العَصِيُّ

وَشانِئُكَ الفَرَزدَقُ أَو عَدِيُّ

بِكُم عَن كُلِّ مَخلوقٍ غَنِيّ

فَإِنَّ زَمانَكُم زَمَنٌ بَهِيُّ