أنبئت أن بني جديلة أوعبوا

أُنبِئتُ أَنَّ بَني جَديلَةَ أَوعَبوا

وَلَقَد جَرى لَهُمُ فَلَم يَتَعَيَّفوا

وَأَبو الفِراخِ عَلى خَشاشِ هَشيمَةٍ

وَتَجاوَزوا ذاكُم إِلَينا كُلَّهُ

طَعَنوا بِمُرّانِ الوَشيجِ فَما تَرى

وَتَبَدَّلوا اليَعبوبَ بَعدَ إِلَهِهِم

إِن تَقتُلوا مِنّا ثَلاثَةَ فِتيَةٍ

فَبِحَمدِ حَيِّهِمُ وَحَمدِ قَبيلِهِم

إِنّي اِمرُؤٌ في الناسِ لَيسَ لَهُ أَخٌ

وَإِذا أَخوكَ تَرَكتَهُ وَأَخا اِمرِئٍ

فَلتَعزِفِ القَيناتُ فَوقَ رُؤوسِهِم

بَل لا مَحالَةَ مِن لِقاءِ فَوارِسٍ

شُمٍّ كَأَنَّ سَنا القَوانِسِ فَوقَهُم

تَمشي بِهِم أُدمٌ تَئِطُّ نُسوعُها

وَهُمُ قَدِ اِتَّخَذوا الحَديدَ حَقائِباً

مِن كُلِّ مَمسودِ السَراةِ مُقَلِّصٍ

وَطِمِرَّةٍ كَالسيدِ يَعلو فَوقَها

وَلَقَد شَبَبنا بِالجِفارِ لِدارِمٍ

وَلَقَد تَقادَمَ بِالنِسارِ لِعامِرٍ

حَتّى سَقَيناهُم بِكَأسٍ مُرَّةٍ

بِمُعَضِّلٍ لَجِبٍ كَأَنَّ عُقابَهُ

وَلَقَد أَتانا عَن تَميمٍ أَنَّهُم

رَغمٌ لِأَنفِ أَبيكَ عِندي ضائِعٌ

وَغَداةَ صَبَّحنَ الجِفارَ عَوابِساً

لَمّا رَأَونا وَالمَغاوِلُ وَسطَهُم

وَلَّوا وَهُنَّ يَجُلنَ في آثارِهِم

سائِل بِنا حُجرَ بنَ أُمِّ قَطامِ إِذ

صَبراً عَلى ما كانَ مِن حُلَفائِنا

فَليَبكِهِم مَن لا يَزالُ نِساؤُهُ