العودة للتصفح السريع البسيط الطويل البسيط
أعوذ بالله من ورهاء قائلة
أبو العلاء المعريأَعوذُ بِاللَهِ مِن وَرهاءَ قائِلَةٍ
لِزَوجِ إِنّي إِلى الحَمّامِ أَحتاجُ
وَهَمُّها في أُمورٍ لَو يُتابِعُها
كِسرى عَلَيها لِشينَ المُلكُ وَالتاجُ
قصائد مختارة
وأنت عين المجد فاسلم كما
ابن الجياب الغرناطي وأنت عين المجد فاسلم كما قد سلمت أحسن عيني قتادة
شهادة الغائب
قاسم حداد نصُّ شهادةٍ واحدةٍ وحيدةٍ. اختلقها المتلمسُ في رواقٍ معتمٍ من الملابسات. لكي يشيرَ إلى مرافقة طرفة له في بلاط الملك. زاعماً أنه لم يكن هناك وحده. رواية هي على قدرٍ من الخِفَّة والخُبث وسوء الطوية. لماذا وجبَ على المؤرخين الثقة والأخذ بهذه الرواية بوصفها الشهادة الناجزة، دون أن يتعثروا بما يشوب أفكارَها ولغتها من الافتراء والمبالغة الخرافية وقصد الإساءة، بما لا يليق بوصف رجل لابن أخته المفترض. فما بالك بوصف شاعرٍ شاعراً آخر. بل إننا نكاد نرى في وصف المتلمس لطرفة باعتباره شخصاً يتخلَّجُ بحركة القيان، لا رجلاً معتداً بنفسه، جريئاً واثقاً في رجولته ومكانته في الشعر والحياة. لكن يبدو لنا فعلاً أن طرفةَ لم يكن هناك
أدر كؤوس الرضا نارا على علم
ابن خاتمة الأندلسي أدِرْ كؤوسَ الرِّضا ناراً عَلى عَلَمِ لا خَيْرَ في لَذَّةٍ بتّاً لِمُكتَتمِ
أغنية الغبطة
محمد القيسي مسكون بالشجر الجبليّ الفارع , والنرجس والألوان
قصدتك يا مثوى الإمام ابن غالب
ابن زاكور قَصَدْتُكَ يَا مَثْوَى الإِمَامِ ابْنِ غَالِبِ لِأَنْقَذَ مِنْ هَمٍّ بِقَلْبِي غَالِبِ
سبحان من سخر الأقوام كلهم
أبو الفتح البستي سُبحانَ مَنْ سَخَّرَ الأقوامَ كُلَّهُمُ بالبعض حتّى استَوى التدَّبيرُ واطّردا