أخذت بحبل من دليل فلم يكن

ضَعيفَ قُوى النُعمى وَلا واهِنَ الحَبلِ

كَما لايُرى في شُكرِ عارِفَةٍ مِثلي

خَلائِقُ مِنهُ في الوَفاءِ وَفي الفَضلِ

وَأَرضى الَّذي يَأتي مِنَ القَولِ وَالفِعلِ

عَسيرٍ إِذا سَهَّلتُهُ بِأَبي سَهلِ