الكامل
بكر العواذل بالسواد يلمنني
المثلم المري
بَكَرَ العَواذِلُ بِالسَوادِ يَلُمنَني
جَهلاً يَقُلنَ أَلا تَرى ما تَصنَعُ
يا واحد الأدباء والشعراء
أبو عامر بن مسلمة
يا واحِدَ الأدباءِ والشعراءِ
وابنَ الكرامِ السادَةِ النُجباءِ
وخميلة رقم الزمان أديمها
أبو عامر بن مسلمة
وخميلةٍ رقم الزمان أديمها
بمفضضٍ ومقسمٍ ومشوبِ
ومهفهف غض الشباب منعم
أبو عامر بن مسلمة
ومهفهفٍ غض الشباب منعم
فيه أطرت إلى الجماح جناحي
إن الهوى إن كنت عنه تسأل
فتيان الشاغوري
إِنَّ الهَوى إِن كُنتَ عَنهُ تَسأَلُ
مَعنىً يَزيدُ بِما يَقولُ العُذَّلُ
حج الحجيج مني ففازوا بالمنى
أبو عامر بن مسلمة
حج الحجيج مني ففازوا بالمنى
وتفرقت عن خيفة الأشهاد
ودع أمامة حان منك رحيل
جرير
وَدِّع أُمامَةَ حانَ مِنكَ رَحيلُ
إِنَّ الوَداعَ إِلى الحَبيبِ قَليلُ
حي الغداة برامة الأطلالا
جرير
حَيِّ الغَداةَ بِرامَةَ الأَطلالا
رَسماً تَحَمَّلَ أَهلُهُ فَأَحالا
وثلاثة لما اجتمعن بمجلسي أقررن
أبو عامر بن مسلمة
وثلاثةٌ لما اجتمعن بمجلسي
أقررن عين تنزهي وتأنسي
وثلاثة لما اجتمعن بمجلس
أبو عامر بن مسلمة
وثلاثةٌ لما اجتمعن بمجلس
نبهن مني همة لم تنعسِ
لا مرحبا بالناقص ابن الفاضل
فتيان الشاغوري
لا مَرحَباً بِالناقِصِ اِبنِ الفاضِلِ
هَذا اِبنُ قُسٍّ في فَهاهَةِ باقِلِ
أمست طهية كالبكار أفزها
جرير
أَمسَت طُهَيَّةُ كَالبِكارِ أَفَزَّها
بَعدَ الكَشيشِ هَديرُ قَرمٍ بازِلِ