الرجز
لم يغضبوا لله إلا للجمل
خزيمة بن ثابت الأنصاري
لم يغضبُوا للّهِ إلا للجمل
كم من جَهُولٍ صاحَ منهُم لا شَلل
وكلني بالهم والكآبة
بديع الزمان الهمذاني
وكلني بالهم والكآبة
طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ
سيف القضا قد فل أي مرهف
أبو المحاسن الكربلائي
سيف القضا قد فل أي مرهف
قد فل أي مرهف سيف القضا
أوردها سعد وسعد مشتمل
النوار بنت جل
أَورَدَها سَعدٌ وَسَعدٌ مُشتَمِل
ما هَكَذا تورَدُ يا سَعدُ الإِبِل
يحتاج في الشعر إلى طلاوه
ابن الخياط
يُحْتاجُ فِي الشِّعْرِ إلى طَلاوَهْ
وَالشِّعْرُ ما لَمْ يَكُ ذا حَلاوَهْ
لبث قليلا يلحق الداريون
سعد بن مالك البكري
لَبِّثْ قَلِيلاً يَلْحَقِ الدَّارِيُّونْ
أَهْلُ الْجِيادِ الْبُدَّنِ الْمَكْفِيُّونْ
مكتئب ذو كبد حرى
ماني الموسوس
مُكتَئِبٌ ذو كَبِدٍ حَرّى
تَبكي عَلَيهِ مُقلَةٌ عَبرى
أما تريني ناحل الجسم
ماني الموسوس
أَما تَرَيني ناحِلَ الجِسمِ
أَصيرُ مِن هَمٍّ إِلى هَمِّ
در نظيم جاء في القلائد
حسن حسني الطويراني
درّ نَظيم جاء في القلائدِ
أَم نفحُ طيبٍ مِن رُبَى المَعاهدِ
هذا حمى الرمل وذاك معهده
أبو المحاسن الكربلائي
هذا حمى الرمل وذاك معهده
فعج بنا نبثه ما نجده
روض به ورد الرضاب قد صفا
أبو المحاسن الكربلائي
روض به ورد الرضاب قد صفا
فما احيلى ورده وورده
ألا ترى ما أصدق الأنواء
أبو تمام
أَلا تَرى ما أَصدَقَ الأَنواءَ
قَد أَفنَتِ الحَجرَةَ وَاللَأواءَ