قصائد حكمة
وما العيش إلا المال فاحفظ فضوله
فضالة بن زيد العدواني
وَما الْعَيْشُ إِلَّا الْمالُ فَاحْفَظْ فُضُولَهُ
وَلا تُهْلِكَنْهُ فِي الضَّلالِ فَتَنْدَمِ
قصر الجديد بلى وقص
خالد بن يزيد بن معاوية
قصر الجديد بلى وقصـ
ـر العيش في الدنيا انقطاعه
خذ الطلق مع الأشق
خالد بن يزيد بن معاوية
خذ الطلق مع الأشق
وما يوجد في الطرق
لنا حية تنقض من رأس صخرة
عمرو بن الأهتم
لَنا حَيّةٌ تَنقَضُّ مِن رَأسِ صَخرَةٍ
تَلَقَّمُ حَيّاتِ الحُزونَةِ وَالبَحرِ
فآنست بعدما مال الرقاد بنا
عمرو بن الأهتم
فآنَسَت بَعدَما مالَ الرُقادُ بِنا
بِذي سَلامانِ ضَوءاً مِن سَنا نارِ
نعماني بشربة من طلاء
عمرو بن الأهتم
نَعَماني بِشَربَةٍ مِن طِلاءٍ
نَعمتِ النّيمُ مِن شَبا الزَمَهريرِ
جزى الله خيرا منقرا من قبيلة
عمرو بن الأهتم
جَزى اللَهُ خَيراً مِنقَراً مِن قَبيلَةٍ
إِذا المَوتُ بِالمَوتِ اِرتَدى وَتَأَزَّرا
فلله ساع بالمظالم بعدها
عمرو بن الأهتم
فَلِلّهِ ساعٍ بِالمَظالِمِ بَعدَها
يَرى كَيفَ يَأتي الظالِمونَ وَيَسمَعُ
قفا نبك من ذكرى حبيب وأطلال
عمرو بن الأهتم
قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَأَطلالِ
بِذي الرَضمِ فَالرُمّانَتَين فأَوعالِ
قل حسبي اللَه فيما هو علي ولي
أبو بكر العيدروس
قل حسبي اللَه فيما هو عليّ ولي
نعم الوليّ فما بعد الوليّ ولي
قل اللَه ثم استقم
أبو بكر العيدروس
قل اللَه ثم استقم
فكلّ الخلائق عدم
لاحت شموس المشاهده
أبو بكر العيدروس
لاحت شموس المشاهده
وزال إشكالها الشهود