العصر الجاهلي

الأسود النهشلي

الأسود بن يعفر النهشلي، الملقب بأعشى بني نهشل، شاعر جاهلي من سادات بني تميم في العراق. اشتهر بفصاحته وكرمه، وكان نادماً للملك النعمان بن المنذر، وقُدِّمَ له ديوان شعر مجمع حديثاً.

إجمالي القصائد 36

حقائق سريعة

الأسود بن يعفر النهشلي التميمي
شاعر جاهلي من سادات بني تميم
نادم الملك النعمان بن المنذر
عُرف بفصاحته وكرمه
لقبه "أعشى بني نهشل" بسبب فقدان بصره في شيخوخته

السيرة الذاتية

يُعد الأسود بن يعفر النهشلي الدرامي التميمي، المكنى بأبي نهشل وأبي الجراح، من أبرز الشعراء الذين بزغ نجمهم في العصر الجاهلي، حيث كان فارسًا وسيدًا من سادات بني تميم في العراق. عُرف بفصاحته المتقدة وبلاغته الأصيلة التي مكنته من احتلال مكانة رفيعة بين فحول الشعراء. اتصف كذلك بكرمه وجوده، وهي صفات كانت تُعلي من شأن الرجل في المجتمع العربي آنذاك، مما جعله محط إعجاب وتقدير قومه ومن خالطهم.

ارتبط الأسود النهشلي بالبلاط اللخمي في الحيرة، حيث كان نادماً للملك النعمان بن المنذر، وهو الدور الذي أتاح له فرصة إبراز مواهبه الشعرية في مدح الملوك ومجالستهم. ومثلما هو الحال مع العديد من شعراء تلك الحقبة، أصيب الأسود بفقدان البصر في شيخوخته، ومن هنا جاء لقبه الشهير "أعشى بني نهشل"، وهو لقب يشير إلى ضعف البصر الليلي أو العمى، ويربطه بتقليد عربي قديم لتسمية الشعراء المصابين بهذا العارض. يتميز شعره بقوة السبك ومتانة الألفاظ، وتناوله لموضوعات الفخر والوصف والحكمة، بالإضافة إلى المدح الذي كان ركيزة لمسيرته مع النعمان.

ومن أشهر آثاره الشعرية قصيدته الدالية التي مطلعها: "نام الخلي وما أحسن رقادي، والهم محتضر لدي وسادي"، والتي تُظهر عمق تجربته الإنسانية وقدرته على تصوير المشاعر بأسلوب مؤثر. وقد حرص الباحثون في العصر الحديث على جمع شعره المتناثر، فقام الدكتور نوري حمودي القيسي بتجميع ما وُجد منه في ديوان مطبوع، مما ساعد على حفظ هذا الإرث الأدبي العريق وإتاحته للدراسة، رغم وجود بعض الاختلافات التاريخية حول تفاصيل نسبه.

الأسلوب الشعري

يتميز أسلوبه بقوة السبك ومتانة الألفاظ، وتناوله لموضوعات الفخر والوصف والحكمة، إضافة إلى المدح الموجه للملوك.

الأسود النهشلي

فإما أن تمر على شُريبٍ

ليبك عقالاً كل كسر مؤربٍ

وإذا أخلائي تنكّت ودهم

سما بصري لما عرفت مكانه

تقسم ما فيها فإن هي قسمت

قُل لبني مُحلَّم يسيروا

ولدت بِحادي النجم يحرق ما رأى

ولقد أرجلُ لمتي بعشيةٍ

وأمهم ضبع باتت تجر سلىً

نام الخلي وما أحس رقادي

وقالت لا أراك تُليق شيئاً

وإذا بللت بهم بللت بمعشرٍ

فلنهشل قومي ولي في نهشل

غدا فتيا دهر ومر عليهم

قد قلتُ لما بَدتِ العقابُ

أبني نُجيح إن أمكم