يا من لصب بأطراف المنى علق

يُبِيتُه الشَوْقُ مَطْوِياً على حُرَقِ

قالوا لدَمْعي على آثارِنا انْطَلِق

تَزايُدَ الشُّهْبِ إثْرَ الشَّمس في الأُفق

تَستَنُّ بالقاعِ كالمَلْمومةِ السُّحُقّ

سارَتْ إلى القارةِ الجَأْواءِ في حِزَق

ودونَها قَومُها يَرمونَ في الحَدَق

كما استَجنَّ قِناعُ الشّمسِ في الشَّفَق

بناظرٍ غَنِج عن ناضِرٍ شَرِق

وليس في الحُبِّ قَطْعُ الصَّبِّ بالسَّرَق

وكيفَ يَستنجِدُ المُبتَلُّ بالغَرِق

وكُلُّ مُجتَمعٍ يَوماً لِمُفْتَرَق

وقُلْ لسَكْرانَ صَبراً إن تعِشْ تُفِق

فلا يُعابُ به مَلآنُ مِن فَرَق

مَكانَ بَدْرِ الدُّجَى من باعِ مُعتَنِق

وطالما كرَع الظَّمآنُ في الرَّنَق

وعِرْضُه الدَّهْرَ مَطروحٌ على الطُّرُق

وذاك مَبلَغُ رأْيِ الجاهلِ الحَمِق

من النّدى والجَنَى والظِّلِّ والوَرَق

وإن تركْناهمُ ناموا على حَنَق

بكلِّ مَنظومةٍ كاللُؤْلُؤِ النَّسَق

رُقَى العقاربِ تُكْسَى أَوجُه الوَرق

وأحمَدُ اللهَ أدنَى المَنَّ في عُنُقي

شَجْواً ونَملِكَ أطْواقاً منَ الخِلَق

على الكريمَيْنِ من نَفْسي ومن خُلُقي

أُزِلُّها من حواشي مِقْوَلٍ نُطُق

أَجلَيْنَ عن قِدَدٍ منها وعن مِزَق

إلاّ الّذين أباتَتْهمْ على قَلَق

يومَ الجِلادِ إذا ما احْمَرَّ من عَلَق