العودة للتصفح

هو الحب كم يقضي بإتلاف مهجتي

أبو الوفاء الرفاعي
هو الحب كم يقضي بإتلاف مهجتي
ويأمرني أن أدفع الوجد بالتي
وكيف وقلبي ذاب من فرط حسرتي
بليت بظبي نافر رام قتلتي
ولم يدر قتل النفس شيء محرم
بثثت له شوقي ووجدي فلم يفد
وملكته روحي وقلبي فلم يرد
ومن نال وصلا منه يوما فقد سعد
كتمت الهوى خوفا عليه ولم أجد
معينا لشوقي وهو بالحال يعلم
أكابد منه طول عمري محنة
ويزداد هجرانا عليّ وقسوة
وما كنت أدري أن أقاسي لوعة
وخلت الهوى عذبا وللصب منحة
ودمعي غدا مني إليه يترجم
لساني له فيما أقاسيه ناطق
وقلبي للقياه مدى الدهر خافق
وطرفي من خوف على البعد رامق
ومالي ذنب غير أني عاشق
أسير غرام بالنوى أترنم
نعم منيتي قلبي عليك قد احتوى
وما رام تبديلا وما مال للسوى
فهل حسن أن تحرق القلب بالجوى
أبيت حزينا من جوى البعد والنوى
وفي مهجتي نار من العشق تضرم
فإن قلت من أضناه شوق أقل أنا
وأروي حديثا في هواك معنعنا
ولو ذبت من حر التباعد والعنا
فجدلي بعفو منك يا غاية المنى
فيرحم ربي كل من كان يرحم
لأنت بجيش الحسن خير مؤيد
ملكت زمام الظرف من كل أغيد
فلا تستمع خلي كلام مفنّد
ولا تمتنع عني بحق محمد
وأنعم بقرب أيها المتكرم
بعشقك هذا الصب ضل وقد غوى
أيا من لأنواع المحاسن قد حوى
وبعدك أعياني وللقلب قد كوى
فإن كان ذنبي العشق للغير والسوى
فأنت كهمز الوصل عندي مقدم
فإن كنت لا تهوان إلا تكلفا
وتتركه يقضى أسى وتاسف
فعفوا وصفحا فالذي قد جرى كفى
وهذا الرجا فاقبله مني تعطفا
وإلا يفد يا حب عشت وتسلم
عساك بوصل من نوالك تنعم
لصب بنيران الجوى يتألم
بماضي لحظ أحور منك أقسم
لئن لم تصلني يا حبيبي أعدم
شفائي وسقمي منك واللّه أعلم
قصائد رومنسيه الطويل حرف ي

قصائد مختارة

أرح مطايا الأماني واترك الطلبا

الامير منجك باشا
البسيط
أَرح مَطايا الأَماني وَاِترُك الطَلَبا لَم يَبقَ في العُمر شَيءٌ يوجب التَعَبا

تحولات الدلالة

قاسم حداد
ثمة من يخلع اللغة من دلالاتها. فلم تعد المعاني ذاتها. الأبجدية برمتها صارت نقيضاً. وتعني العدو. اللغةُ في قوة الصمت وشهوة القطيعة. ثمة من يرى في اللغة طاقة الخرس. والكتابة موهبة المحو.

وبكل مسترخي الإزار منازل

الطفيل الغنوي
الطويل
وَبِكُلِّ مُستَرخي الإِزارِ مُنازِلٍ يَسمو إِلى الأَقرانِ غَيرَ مُقَلَّمِ

سلوا معشر الموتى الذي جاء وافدا

أبو العلاء المعري
الطويل
سَلوا مَعشَرَ المَوتى الَّذي جاءَ وافِداً إِلَيكُم يَخبَر فَهوَ أَقرَبُكُم عَهدا

وأم جذام كان عبار قوم

الكميت بن زيد
الوافر
وأم جذام كان عبار قوم على قوم وعطف ذي العقول

أقول دمى وهي الحسان الرعابيب

ابن هانئ الأندلسي
الطويل
أقول دمىً وهيَ الحسانُ الرّعابيبُ ومن دونِ أستارِ القِبابِ محَاريبُ