هل في تذكر أيام الصبا فند

أَم هَل لِما فاتَ مِن أَيّامِهِ رِدَدُ

بِالحِجرِ إِذ شَفَّهُ الوَجدُ الَّذي يَجِدُ

قَلبٌ إِلى آلِ سَلمى تائِقٌ كَمِدُ

حَيثُ اِلتَقى الغَورُ مِن نَعمانَ وَالنُجُدُ

ماتَت عَلى قُربِهِ الأَحشاءُ وَالكَبِدُ

راعٍ إِذا طالَ بِالمُستَودَعِ الأَمَدُ

فَما الأَحِبَّةُ إِلّا هُم وَإِن بَعُدوا

هَل يَبدُوَنَّ لَنا فيما نَرى الجُمُدُ

مَن قَد أَتى دونَهُ البَغثاءُ وَالثَمَدُ

تَنجو بِأَقتادِها عيدِيَّةٌ تَخِدُ

فُتلُ المَرافِقِ في أَعناقِها قَوَدُ

إِذا تَرامَت بِها الدَيمومَةُ الجَدَدُ

إِذا تَرامى بِها المُغلَولِبُ الزَبِدُ

هَمٌّ فَكُلُّهُمُ ذو حاجَةٍ يَقِدُ

وَما بِأَعناقِهِم إِلّا الكَرى أَوَدُ

وَلَم يَناموا سِوى أَن قُلتُ قَد هَجَدوا

وَقَد تَحَلَّلَ مِن أَصلابِها القَحَدُ

دونَ اللَها غَيرَ أَن لَم يَنقُصِ العَدَدُ

وَمُنتَهى مَن يُريدُ المَجدَ أَو يَفِدُ

بِسَيبِهِ يَتَرَوّى مِنهُما البُعُدُ

جَزلُ المَواهِبِ مَن يُعطي كَمَن يَعِدُ

فَمِنهُمُ صادِرٌ أَو قارِبٌ يَرِدُ

حَلّوا إِلَيهِ إِلى أَن يَنقَضي الأَبَدُ

مادامَ في الأَرضِ مِن أَوتادِها وَتِدُ

فيهِم شَبيهٌ وَلا عَدلٌ وَلا نِدَدُ

حَتّى يُفَرَّجَ عَنّي هَمُّ ما أَجِدُ

أَو ما تَقَدَّمَ مِن أَيّامِهِم خَلَدوا

قَومٌ بِأَوَّلِهِم أَو مَجدِهِم قَعَدوا

طابوا وَطابَ مِنَ الأَولادِ ما وَلَدوا

مُرَزَّؤونَ بَهاليلُ إِذا جُهِدوا

لا يَنزِعُ اللَهُ مِنهُم ما لَهُ حُسِدوا

مالوا بِرَضوى وَلَم يَعدِلُهُم أُحُدُ