العودة للتصفح الطويل الطويل البسيط الوافر الكامل
نحمد الله حين من وأبقى
ابن الرومينحمد الله حين منَّ وأبقى
بعدما كاد كوكب الأرض يرقى
كاد يهوي من السماء إلى الأر
ض شهاب أضاء غرباً وشرقا
أيها الدهر إنه واحد النا
س فرفقاً بواحد الناس رفقا
وتنمَّر للشانئين أبا إس
حاق بعداً للشانئيه وسحقا
قلتُ للمظهرِ الشماتةَ أظهر
ت بإظهارك الشماتة فسقا
لو تكون المحق كنت محباً
لامرئ لم يزل يعز المحقا
قد أقال الإله بالرغم من أن
فك من لم يزل يقيل وأبقى
ووقى نفسه وهذب بالشك
ر تُقاهُ فعاد أتقى وأنقى
ووقاه محق البصيرة لكن
محق الذنب والخطيئة محقا
إن يقل بعد عثرة فحقيق
لم يزل مثله ملقَّىً مُوَقَّى
غيرُ نكرٍ أن يأسر الله عبداً
بعد عتق وأن يجدد عتقا
ليرى العبد فضل ربٍّ كريم
ويرى الرب منه صبرا وصدقا
أيها الحاكم الذي طاب فرعاً
في نصاب الهدى وأصلاً وعرقا
شكر الله منك أنك ما أع
ززت بُطلاً ولا تهضَّمت حقا
رب خطب صدعت فيه بحكم ال
لَه لو لم تكن لأصبح رتقا
وفساد أصلحته بتأني
ك ولو لم تكن لأصبح فتقا
فابق في غبطة وصحة جسم
فحقيق بأن تصح وتبقى
ووقتك الردى نفوس رجال
أنت أخشى لله منهم وأتقى
كي تُبين الهدى وتجعل بين ال
حق والباطل المموَّه فرقا
قصائد مختارة
فؤادي نجيب والجلال نجيب
ابن حمديس فؤادي نجيبٌ والجلالُ نجيبُ فأبْعدُ مطْلوبٍ عليّ قريبُ
يقول فؤادي هم إلى الخمر والغنا
حسن حسني الطويراني يقول فؤادي هِم إلى الخمر والغنا ففي الخمر وَالمَغنى عن الهمِّ مصرفُ
يا من له حضرة في القدس منزلها
العُشاري يا مَن لَهُ حَضرة في القُدس مَنزلها عرفتها عَن يَقين كَيفَ أَجهلها
ألاح وقد رأى برقا مليحا
أبو العلاء المعري ألاحَ وقد رأى بَرْقاً مُلِيحاً سَرَى فأتَى الحِمى نِضْواً طَليحا
شجر الحكمة
مصطفى معروفي لك حبي و مهجتي و خيالي و مكانٌ أعزّ في مَوَّالي
أمسى لتغلب من تميم شاعر
الفرزدق أَمسى لِتَغلِبَ مِن تَميمٍ شاعِرٌ يَرمي القَبائِلَ بِالقَصيدِ الأَثقَلِ