العودة للتصفح الكامل الخفيف البسيط الكامل البسيط
مضى الصبا وأناس في الصبا عرفوا
ابن سنان الخفاجيمَضى الصِّبا وَأناس في الصِّبا عُرِفوا
أَستَودِعُ اللَّهُ أَطرابي وَأَترابي
وَلَو عَقِلَت لَما عَنِيَت بَعدَهُم
نَفسي وَأَتعَبَتُ آرابي بِآرابي
وَكُنتُ في جانِبِ الغَبراءِ مُعتَزِلا
عِزّي قُنوعي وَحِصني ظِلُّ مِحرابي
لا أَطلُبُ الرِّزقَ مِن سَيفٍ وَلا قلم
وَلا أفَكِّرُ في روم وَأَعرابِ
أَقولُ حَقّاً وَلَكِنّي أُخالِفُهُ
وَلَو عَقِلتُ لَكانَ الصَّمتُ أَحرى بي
قصائد مختارة
الأخطبوط أراه بدل شكله
أحمد زكي أبو شادي الأخطبوط أراه بدل شكله كمحيطه ولقد يظنّ صخورا
أرقصوه بقولهم فيلسوف
أحمد شوقي أرقصوه بقولهم فيلسوف حين غنت على قفاه الكفوف
إذا نظرت لمن أهواه تلحظني
حفني ناصف إذا نظرت لمن أهواه تلحظني من العواذل عينُ الشزْر والغضبِ
ديوان عنترة العبسي نادرة
ناصيف اليازجي ديوانُ عنترةَ العبسيِّ نادرةٌ في كلِّ عصرٍ يفوق البدْوَ والحَضَرا
زعم المؤدب أن عيرا سائه
إيليا ابو ماضي زَعَمَ المُؤَدَّبُ أَنَّ عَيراً سائَهُ أَن لا يُسارَ بِهِ إِلى المَيدانِ
الجهل عذر وليس العلم معذرة
المفتي عبداللطيف فتح الله الجَهلُ عُذرٌ وَلَيسَ العلمُ مَعذرةً وَإِنَّ ذا الأَمرِ بَينَ النَّاسِ مَشهورُ