ماذا ألم بلمتي فأشابها

ماذا ألمَّ بلمَّتي فأشابها

سَرَتِ الهُمُومُ الطَّارقاتُ فغادرت

ما زالتِ العَبَراتُ جامدةً إلى

قد ذُقُتُ فقدانَ الاحبّةُ بُرّهَةً

عَتْبٌ على الأَيام أُظْهرُهُ ومَا

أَمَّا اْلخَطُوبُ الحادثاتُ فلنْ ترى

ترَكَتْني الحالاتُ في تصْريفها

وأَنا الجليدُ فما فرِقْتُ لفُرْقةٍ

أسفي على أَني تملَّيْتُ الصِّبا

ولَطالما أَجْرَرتُها رُسُن الهوى

ولقدْ شَهِدْتُ الشَّرْبَ بينَ دَسَاكرٍ

وطَرَقْتُ صاحِبَةَ الْخِباء ودُونها

وَلَقَد أَبيتُ اللَّيْلَ أَعْتَسفُ الفَلا

وأَخُوضُ بالبيداءِ رَقراقَ الضُّحى

وأُقرِّض الغُرَّ الأوابدَ مادحاً

أفدي بني عُمَرَ بن نبْهان الأُلى

آلُ العَتيكِ الوارثين أَرُومَة ال

الحاملون عن العَشيرة جُرمَها

والوالجون لدى الوغى غَمراتها

وهُم اللُّيوثُ لدى الكَريهَة أَوطنَت

وإذا العَشيرةُ عُرِّضت لمُلمّةٍ

وإذا تنُوب مصيبةٌ عجمتهمُ

كَرمُوا وقد فُجعوا بفَقدِ كريمةٍ

مَلكوا العزاءَ وقلَّما فجِعوا بما

نزَل الحمامُ على عقيلَّة قومها

والجْد يشْهَدُ انَّها شمْسُ العُلى

سَكنَتْ بأَخلاق المكارِم والحجى

لا حوْلَ عمّا عاينتهُ وإنّما

كُفِيَت تصاريفَ الزّمانِ وباشرتُ