لاح الهوى واستنار العدل والبصر

فَاِزدادَتِ الشَمسُ ضَوءاً وَاِستَوى القَمَرُ

بَعدَ البَلاءِ وَبَعدَ الجَهدِ أَن شَكَروا

إِذ لا مَحالَةَ إِلّا أَنَّنا صُبُرُ

وَلا تَرى الشَمسَ إِلّا دونَها غِيَرُ

وَالمالُ مُستَبخَرٌ وَالعَيشُ مُعتَذِرُ

مُعَمَّرينَ عَلى السَرّاءِ ما عُمِروا

أَبناءَ عادٍ عَلى عِلّاتِهِم دَمِروا

فَالحَمضُ يَأخُذُنا وَالفَتلُ وَالبَعَرُ

كَما تَنَقَّذَنا مِن مِثلُها عُمَرُ

وَلا ذَمَمتَ لَنا مَن كانَ يَأتَمِرُ

صَمّاءُ عَمياءُ لا تُبقي وَلا تَذَرُ

وَأَدرَكَ الدينَ إِذ إِدراكُهُ عَسِرُ

سِيّانَ مَعروفُهُ في الناسِ وَالمَطَرُ

وَلا تَزَلزَلَ إِلّا خِلتَهُ يَقِرُ

يُشفى بِأَمثالِهِنَّ الصابُ وَالصَدَرُ

وَالمَشرَفِيُّ الَّذي تَعصى بِهِ مُضَرُ

أَدّى إِلَيكَ الَّذي يُعنى بِهِ النَظَرُ

وَالرَأيَ مُجتَمِعٌ وَالدينَ مُنتَشِرُ

في كُلِّ صالِحَةٍ أَمسى لَهُ أَثَرُ

مِنَ البَطائِحِ فيها الغارُ وَالعُشَرُ

مُستَبطِحِ الماءِ حَيثُ الدورُ يَنحَدِرُ

إِذا بَغى البَحرَ مِن باغٍ فينهَمِرُ

حيناً وَتَظهَرُ أَحياناً فَتَنتَشِرُ

تَحتَ السَماءِ سَماءٌ مَوجُها أَشِرُ

حَتّى تَزاوَرَ أَو فيهِ لَها وَزَرُ

أَو رَعلَةٌ مِن بَناتِ الهيقِ تَنشَمِرُ

وَإِذ ذَوى القُضبُ وَالرَيحانُ وَالخَضِرُ

وَحَنَّتِ الوَحشُ وَالأَنعامُ وَالشَجَرُ

نِعمَ الأَميرُ كَفاهُ السَمعُ وَالبَصَرُ

فَالعَيشُ مُنبَسِطٌ وَالماءُ مُنفَجِرُ

قَد كانَ أَزرى بِهِنَّ المِلحُ وَالكَدَرُ