قل للخليفة ترب العلم والأدب

وأَفْضَلِ النَّاسِ مِنْ عُجْمٍ وَمِنْ عَرَبِ

حتَّى علاَ وهَوَى الأملاكُ في صَبَبِ

وفاتَنِي القَدَحُ الْمَحْفُوفُ بِالطَّرَبِ

لِباسُها أَفْخَرُ الأنْسابِ والحَسَبِ

ناراً تَرامى عَلَى الأحشاءِ باللَّهَبِ

كأَنَّنِي ناقِصٌ فِي رُتْبَةِ الأدَبِ

فَبِتُّ مُعْتَنِقاً للْهَمِّ والكُرَبِ

ودَوْلَةٍ لِي فِيها أَوْكَدُ السَّبَبِ

نُلْقِي أَعادِيكُمُ في الحَرْبِ بِالحَرَبِ

والفَخْرِ فِيهِ بِنَصْرِ السَّادَةِ النُّجَبِ

مَوْجُودَةٌ فِي رِواياتٍ وفِي كُتُبِ

فَحَبَّذا هُوَ مِنْ مَزْحٍ وَمِنْ لَعِبِ

كَمَا أَتاهُمْ بِلا كَدٍّ وَلاَ تَعَبِ

والمَوْتُ إن كانَ كُلُّ الْمَوْتِ عَنْ غَضَبِ

مِنَ الصِّلاتِ إذَا تُوبِعْنَ وَالرُّتَبِ

تَرَدَّدَ الظَّنُّ بَيْنَ الرَّغْبِ والرَّهَبِ

مَا زَالَ فِي الدَّهْرِ ذا كَدْحٍ وذَا دَأَبِ

حَظَّاً وصَيَّرَها غَيْظاً عَلَى عُصَبِ

كما اشْتَكَى غَارِبٌ مِنْ عَضَّة القتَبِ

فلا وعَيْشِكَ مَا الأرْزاقُ بِالطَّلَبِ

ويُحْرَمُ الرِّزْقَ مَنْ لَمْ يُؤْتَ مِنْ تَعَبِ

تَقْدِيمُهُ فِي الْعَطَايَا أَشْرَفُ الرُّتَبِ

ونَشْرِهَا فِي الْوَرَى أمْعنْتُ فِي الْهَرَبِ

وَعَوْدِهِ بِالرِّضَا في الْعَيْشِ مِنْ أَرَبِ

فالحَظُّ مُقْتَسِمٌ وَالدَّهْرُ ذُو عُقَبِ

بِالبَذْلِ لِلْفِضَّةِ الْبَيْضاء والذَّهَبِ

رَضَعْتُ مِنْهُ بَدَرٍّ طَيِّبِ الحلَبِ

صِدْقٍ إذَا مُدِحَ الأمْلاكُ بِالْكَذِبِ

لا تَجْعَل الرَّأْسَ فِي الأَشْعَارِ كَالذَّنَبِ

بِلَفْظِ شِعْرٍ بِنَارِ الحُسْنِ مُلْتَهِبِ

أَقْبِلْ بوَجْهِ الرِّضَا فِي ساعة الغَضَبِ

عُرْضَ البِلادِ وحَلَّتْ حَبوةَ النُّوَبِ

أَقَلُّ مِنِّيَ فِي رِزْقِي وَفِي نَشَبِي