العودة للتصفح البسيط مجزوء الكامل مجزوء الرمل الطويل السريع
فلسطين المجاهدة
علي أحمد باكثيربني يَعربٍ ماذَا دَهَاكُمْ؟ أَجِيبُونِي!
ألمْ تَشْهدُوا أشلاءَكم بِفِلِسْطينِ؟
تُراقُ على الأرضِ الحرامِ دِمَاؤكُمْ
لإرْضَاءِ مَنْبُوذِ الخلائقِ مَأفونِ
كَرامَتُكم فيها تداسُ، وشَعبُكم
يُسامُ الرزايا بِاضْطِهادٍ أفانِينِ
فَقَتْلٌ وتشريدٌ وسَجْنٌ ومَغْرَمٌ
وتَفْتيشُ أَبْكارِ الحَرائرِ والعُونِ
إذا ما ظلامُ اللَّيلِ أرْخى سُدُولَهُ
تجاوبَ نَوْحُ الثاكلاتِ من الدورِ
فكَمْ منزلٍ أودَى بكاسِبِهِ الرَّدَى
ولم يَبْــق فيهِ مِنْ طَعَامٍ ولا نُورِ
تَرَى الأمَّ حيرَى فيهِ ما بين صِبْيَةٍ
تصيحُ، وشَيْخٍ كالحنيَّـةِ مَذْعُورِ
وقَدْ شُغِلَتْ عن ثُكْلِها وبُكائِها
بِجُوعِ بنيها من فَطيمٍ ومَوْجورِ
ألا ليتَ شِعْري كيفَ تَصْبرُ يَعْرُبٌ
على حالةٍ فيها المنيَّةُ تَعْــذُبُ؟
وكيفَ بلادُ الضادِ تَغْفُو جُفُونُها
وجَفنُ فلسطينِ دَماً يتصبَّبُ؟!
وكيفَ يُسيغُ العُربُ بَرْدَ شَرَابِهم
ومليونُ نفسٍ منهمُ ثَـمَّ تُنْكَبُ؟!
أيَرْضى بنو الإسلامِ مَسْرى رَسُولهِم
لأهونِ مَنْ فوقَ البسيطةِ يُوهَبُ؟
فَويحَ فلسطينٍ! تُواثِبُ قَسْـوراً
يُقِلُّ على أكتافِهِ شَرَّ تِنِّينِ
فَيَنْفُثُ هذا السمَّ وَهْوَ بِمَأمَنٍ
ويَنشبُ هذا مِثلَ حَدِّ السكَاكينِ
ولَوْ زَحَفَ التِّنِّينُ في الأرضِ وَحْدَه
لَقُطِّعَ أوصالاً ودِيسَ على الطِّينِ
فَلا يَغتَرِرْ بالليثِ فَهو يَحُوطُهُ
لأمرٍ، ولا يُبْقِيهِ إلا إلى حِينِ
وقَدْ حَدَّثُونَا أنَّ للَّيثِ حِكْمَةً
وأنَّ له طَرْفاً إلى الغيبِ يَنْظُرُ
فهَلْ شاخَ عَقْلُ الليثِ أمْ كلَّ طَرْفُهُ
فأصْبَحَ في أخْطَائِهِ يَتَعَثَّرُ؟!
أيَعْـزُبُ عنهُ عَالَـمٌ مَتَحَفِّــزٌ
يُرَدَّدُ في أنَحائِهِ: اللهُ أكْبَرُ!
يُزَمْجِزُ في مِصْرَ ويَكظِمُ غَيْظَهُ
بَفَاسٍ وفي الصَّحْراءِ يَنْهَى ويأمُرُ
ويَذْهَبُ يَبْنِي للعناكِبِ في الهَوَا
بُيُوتاً تَقيهِ ما يَخَافُ ويَحْذَرُ
سَيَدْرِي غداً أنّ الذي ظَنَّ باطلٌ
وأنَّ الذي لم يُوْلِهِ الرأيَ أخْطَرُ
وأنْ ليس يَغْدُو دَهْرَهُ القِطُّ ضيغَماً
وفي الشِّبلِ ما في أصْلِهِ حينَ يَكْبُرُ
فَهَلْ يَعْقِلُ الليثُ الحكيمُ صَوَابَــهُ
وهَلْ يَسْتحي أو يَرْعَوِي أو يُفَكِّرُ؟!
بني العُربِ والإسلامِ أينَ غِيَاثُكُمْ
لإخْوانِكُمْ في الجِنْسِ والضادِ والدِّينِ؟
أيُعطِي الملايينَ الأقلُّ عَدُوُّكم
ولم تُنْفِقُوا في كثرةٍ نِصْفَ مِلْيُونِ
فليسَ بإسلامٍ ولا جَـاهِلِيّــةٍ
تَخَاذُلُكمْ والشُّحُّ في اللهِ بالدُّونِ
وهَلْ يَعْرفُ الإسلامُ شُحَّاً وذِلَّةً؟
وهلْ تَعْرِفُ الأخرى الحياةَ على هُونِ؟
لَعارٌ بِكُمْ أن تَسْتَطيعُوا غِيَاثَها
فلا تَهَـبوا أرْوَاحَكُم لِفلسطينِ
فما ظَنُّكم بالمالِ لا تَبذُلونَه
لِغَوثِ حُماةِ المَكْرُمَاتِ المَيَامينِ
فِلسطينُ برهانٌ لكُمْ في جِهَادِكم
أليسَ لَدَيْكم قيمةٌ للبَراهِينِ؟!
ولَوْ لمْ يكُنْ في مَوْتِها مَوتُ أمْرِكم
لأوْدَتْ ولم تَفْتَحْ فَماً بِأغِيثُونِي!!
وقُلْ لبَنِي قَمْلِ الشُّعُوبِ: رُوَيدَكم!
فأحلامُكم بالملكِ أحلامُ مَجْنُونِ!
فَلَنْ تَمْلِكُوا شِبْراً بِأرْضِ محمدٍ
وتُنْكِرُ هذا روحُ مُوسى وهارونِ
لأمَرٍ فلاكُم هِتْلَرٌ عن بلادِهِ!
وَطَارَدَكم منها طِرَادَ الشَّيَاطِينِ
حَرامٌ علينا أن نَعيشَ بأرْضِنَا
إذا لم تُطَهَّرْ مِنْ نَجَاسَاتِ صُهْيُونِ!
وأنتِ فلسطينُ! اثْبُتي وتجلَّدِي
فَمَا الصبرُ إلا عندَ ما الصَّدْمَةُ الأولَى
وأدْرِي الوَرَى أنّ العروبةَ لم تَمُتْ
وأنَّ لها في المَكْرُماتِ اليدَ الطُّولَى
وأنّا الألَى لا نَرْهَبُ الموتَ كالحاً
ولا النارَ شُؤبُوباً، ولا السيفَ مَسْلُولا
وأنّا أرَدْنا أن نَعِيشَ! ومنْ يُرِدْ
حَيَاةً يَجِدْ طَعْـمَ المَنِيَّـةِ مَعْسـُولا!
قصائد مختارة
خل المتيم في نهج الغوايات
الكيذاوي خلّ المتيّم في نهج الغواياتِ يجرّ في الحبِّ أذيال البطالاتِ
بالروح نفدي منزلا
حسن حسني الطويراني بِالرُوح نَفدي منزلاً فيهِ الهَوى أَرخى العَنانْ
قال لجاف كلما سيم
الشريف المرتضى قال لجافٍ كلّما سِي مَ وصالاً زاد ضَنّا
يا زمان الحزن في بيروت
فاروق جويدة برغم الحزن والأنقاض يا بيروت ما زلنا نناجيك
أبا المجد إن تزمع رحيلاً فللندى
عمارة اليمني أبا المجد إن تزمع رحيلاً فللندى وللباس والمجد الرفيع رحيل
سبحان من من بجيش الكلام
الشهاب المنصوري سبحان من من بجيش الكلام على نظام الدين دون الأنام