العودة للتصفح الكامل البسيط مجزوء الكامل الطويل الكامل
عين الحقيقه ما لها مشاهد
أبو بكر العيدروسعين الحقيقه ما لها مشاهد
سوى من السبعين الألف واحد
نادر فلا حكم عليه راصد
كم تاه في تيه السلوك قاصد
بحر الحقيقة طافح وعجاج
فابن عربي عاسفته الأمواج
أوجب بقتله بالنصوص حلاج
رحمه ربي كان عبد عابد
قتل بحق وهو في الحقيقه
على الشريعة سالك الطريقه
كل من الاثنين له وثيقه
قاتل ومقتول لهم مقاصد
أخذوا بظاهر قوله فحكموا
بقتله الفقهاء وليس عملوا
أن فوق كل عليم علم علم
هم نصرة الدّين ما لهم معاند
قد قال أنا الحق والمراد يلحق
رجال أهل الغيب أي أسبق
هذا اعتذاري قد ورد محقق
عنه فلا نعتوا ولا نضادد
وبو يزيد تيهته الاحوال
حتى شطح بالقول مثل ما قال
العالم العارف زكي الأعمال
قد قال مما كان له يشاهد
قد قال سبحاني وله معاني
ينبي على اللَه في كلام ثاني
ذا نصه غزالي المعاني
محمد بن محمد بن حامد
كذا امام الدين ذو السباق
ذو الفضل عبدالقادر العراقي
سقى كؤوس الوصل والتلاق
قد تاه في نثره وفي القصائد
وكلهم ما خالفوا الشريعه
فكيف يزلق من له مطيعه
نفسه وأحظاظه مع الطبيعه
العارفون الكمل لأماجد
يا حبذاك التيه ليت من له
شربه تبرّد بالوصال غله
بجاه من ربّ السما أجله
محمد المحمود ذي المحامد
قصائد مختارة
لولا نبوغك ما بكيت صباكا
وديع عقل لولا نبوغك ما بكيت صباكا أنت المصاب بذا ونحن بذاكا
اسألوها أو فاسألوا مضناها
إيليا ابو ماضي اِسأَلوها أَو فَاِسأَلوا مَضناها أَيُّ شَيءٍ قالَت لَهُ عَيناها
إن العزيمة والعزاء قد ثويا
مرة بن خليف إِنَّ الْعَزِيمَةَ وَالْعَزَّاءَ قَدْ ثَوَيا أَكْفانَ مَيْتٍ غَدَا فِي غارِ رُخْمانِ
يا غائبا وجميله
بهاء الدين زهير يا غائِباً وَجَميلُهُ ما غابَ في بُعدٍ وَقُربِ
مآثر جلت لا تقيد بالعد
الباجي المسعودي مآثِرُ جَلَّت لا تُقَيَّدُ بالعَدِّ تَجَلَّت بإفريقية عِندَ ذا العَهدِ
طالعته دون الصباح صباحا
ابن زمرك طالعتُه دون الصباح صباحاً لما جَلَتْ غُرَرَ البيان صِبَاحَا