سلام عليكم والفواد المسلم

وَيَا حَبَّذَا هَذَا المَكَانُ المُيَمَّمُ

إِلَى سُؤْلِكُمْ مَا شَاءَ فَلْيَأْمَرِ الدَّمُ

عَلامَ الْتَمَسْتُم شاعراً يَتَرَنَّمُ

قِوَامٌ بِهِ عِنْدَ الْفِعَالِ يُقَوَّمُ

فَحُبَاً لَكُمْ مَنْ يَخْدُمُ الخَيْرَ يُخْدَمُ

عَدَتْهُ الْعَوَادِي وَهْوَ لا يَتَفَصَّمُ

غَرَسْتُمْ رَجَاءً وَهْوَ يَنْمُو وَيَعْظُمُ

فَيُبْعَثَ فِينَا مَجْدُنَا المُتَصَرِّمُ

إِذَا أَنَا آثَرْتُ الْحَقَائِقَ تُعْلَمُ

حَوَادِثُ مِلْءُ الشَّرْقِ تُبْكِي وَتُؤْلِمُ

أَرَى الشَّرْقَ يُلْقِي السَّمْعَ وَهْوَ مُكَلَّمُ

أَساً وَمُؤَاسَاةً بِنُصْحٍ يُقَدَّمُ

نَصِيبٌ فَإِنْ نَعْرِفْهُ ذَلِكَ أَحْزَمُ

فَقَدْ آنَ لِلنُّزَّاقِ أَنْ يَتَحَمَّلُوا

فَصَوْتُ النُّهَى مِنْ حَيْثما جَاءَ يُكْرَمُ

لِنَنْجُوَ أَوْ يُقْضَى الْقَضَاءُ المُحَتَّمُ

بِجَيْشٍ لَهُ فِي كُلِّ رَبْعٍ مُخَيَّمُ

وَيُعْوِزُنَا الْحُلْقُ المَتِينُ المُقَوَّمُ

إِلَى الإِفْكِ عَمَّا لا نُكِنُّ يُتَرْجَمُ

بِلا أَثَرٍ مَن لَمْ يُطِقْ فِيمَ يَعْزِمُ

وَرَنَّاتُ آلامٍ بِهَا الْجَوُّ مُفْعَمُ

طَغَتْ وَمُنىً مِنْ وَهْيِهَا تَتَكَهَّمُ

إِصلاحِنَا الْمَرْجُوِّ أَمْ نَحْنُ نَحْلَمُ

لِخَطْبٍ تَخَلْ أَنَّا أَمِنَّا فَنَجْثُمُ

عَزِيفٌ بِآلاتٍ وَغَوْغَاءُ تَنْأَمُ

وَيُمْنَعَ إِزْمَاعٌ وَيُحْبَسُ دِرْهَمُ

تُدَفِّعُنَا الدُّنْيَا أَمَاماً وَنُحْجِمُ

وَشَمْلٍ شَتِيتٍ وَالْعِدَى تَتَحَكَّمُ

نَعِيشُ كَمَا يَقْضِي عَلَيْنَا التَّوَهُّمُ

فَإِنْ نَتَدَفَّأْ فَالْمَجَامِرُ أَنْجُمُ

فَهَلْ عُذْرُهُمْ أَنَّ الشَّوَامِخَ تُزْكَمُ

وَبَيْنَهَا أَمْصَارُنَا تَتَهَدَّمُ

وَيَضْحَكُ منَّا وَالْحَصَافَةُ تَلْطِمُ

وَمِنْهُ شَرَابٌ نَصْطَفِيهِ وَمَطْعَمُ

نُدَافِعُ عَنَّا مِنْهُ مَنْ يَتَقَحَّمُ

وَفِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْهُ فَنٌّ مَتَمَّمُ

وَإِلاَّ اسْتَنَرْنَا الْيَأْسَ وَالْجَوُّ مُظْلِمُ

لَنَغْرَمُ فِي الْحَالَيْنِ وَالْغَرْبُ يغنَمُ

فَبَاقِيهِ يَجْبِي المَالَ مِنَّا وَيَنْعَمُ

عَكَفْنَا عَلَيْهَا لا نَغَصُّ وَنَبْشَمُ

عَلَى كُلِّ حَرْثٍ لِلْمُرَابِينَ قُوَّمُ

وَلَكِنَّنِي عَدَّدْتُ مَا هُوَ أَجْسَمُ

وَإِنْ تُقْلِعُوا عَنْهَا فَذَاكَ التَّقَدُّمُ

وَلَكِنَّهُ يَهْوَى فَلا يَتَكَتَّمُ

وَكَانَ لَهَا الإِحْسَانُ نِعْمَ الْمُتَمِّمُ

لِيَفْهَمَهُ فِي الْبُعْدِ مَنْ لَيْسَ يَفْهَمُ

فَضَائِلَهُ فِي الشَّرْقِ مَنْ يَتَعَلَّمُ

مَنْ الآي نَثْراً وَالأَعَاجِيبِ تُنْظَمُ