حمدنا الذي أدى ابن يحيى فأصبحت

حَمِدنا الَّذي أَدّى اِبنُ يَحيى فَأَصبَحَت

وَما هَجَعَت حَتّى رَأَتهُ عُيونُنا

لَقَد صَبّحَتنا خَيلُهُ وَرِجالُهُ

نَفى عَن خُراسانَ العَدُوَّ كَما نَفى

لَقَد راعَ مَن أَمسى بِمَروٍ مَسيرُهُ

عَلى حينَ أَلقى قُفلَ كُلِّ ظُلامَةٍ

وَأَفشى بِلا مَنٍّ مَعَ العَدلِ فيهِم

فَأَذهَبَ رَوعاتِ المَخاوِفِ عَنهُمُ

وَأَجدى عَلى الأَيتامِ فيهِم بِغُرفِهِ

إِذا الناسُ راموا غايَةَ الفَضلِ في النَدى

سَما صاعِداً بِالفَضلِ يَحيى وَخالِدٌ

يَلينُ لِمَن أَعطى الخَليفَةَ طاعَةً

أَذَلَّت مَعَ الشِركِ النِفاقَ سُيوفُهُ

وَشَدَّ القُوى مِن بَيعَةِ المُصطَفى الَّذي

سَمِيُّ النّبِيِّ الفاتِحُ الخاتِمِ الَّذي

أَبَحتَ جِبالَ الكابُلِيِّ وَلَم تَدَع

فَأَطلَعتَها خَيلاً وَطِئنَ جُموعَهُ

وَعادَت عَلى اِبن البَرمِ نُعماكَ بَعدَما