العودة للتصفح مجزوء الكامل الطويل المتقارب
جهاد ولكن ليس بالسيف والقن
حمد بن خليفة أبو شهابجهاد ولكن ليس بالسيف والقن
فذلك أمر مفزع يحمل الفنا
جهاد ولكن باجتماعات قادة
لغير عداها لن تذل وتجبنا
جهاد ولكن من خطيب مفوه
يعللنا بالنصر حينا وبالمنى
إذا ما تولى منبرا خلت صوته
زئير هزبر صال للفتك وانثنى
تقاعس مثل المقعدين عن الوغى
وعاش على ذلك الذين يجلب الغنى
جهاد ولكن مجلس الأمن ساحه
وفارسه من في الهراء تفننا
جهاد أضاع العرض والأرض والدم
وخلف داء في الجوانح مزمنا
وشتت شمل العرب في كل بقعة
إلى ان غدت أشقى الأنام وأهونا
ومزقها حتى استهان عدوه
بها وعلى أنقاضها قوم البنا
يضم كما يهوى ويفعل ما يش
يرى الأرض ملكا مستباحا ومسكنا
ونحن كما كنا غثاء مبعثر
تهرأ من طول العنا وتعفنا
جهاد أو اليقظان قائد زحفه
إلى موقع ما زال للغي موطنا
جهاد لمن ؟ ما قصدكم من جهادكم
رعى الله منكم من أبان وأعلنا
أتنوون بعد الفتح تطبيق شرعة
بها الله وصى في الكتاب وبينا
أم انكم مستبدلون بشرعه
نظاما له الشيطان أرسى وقننا
فإن كانت الأولى فإن جهادكم
جدير بنصر يبعث الأمن والمنى
يهان به الخصم اللدود إذا اعتدى
ويكرم فيه من أبر وأحسنا
وإن كانت الأخرى فإن أحقكم
بما نسج الشيطان من قد تمكنا
أرى قوم موسى لم يوحد شتاتهم
لسان ولا جنس ولا اللون ما دنا
ولكن دين القوم ألف شملهم
كما وحد الاسلام من قبل شملنا
فكنا به بعد العداوات إخوة
وكنا به الأعلون حقا على الدنا
فمن مبلغ الأحزاب عنا بأنن
نعيش زمانا حسبنا الله ربنا
أقل بلاياه الشقاق الذي نرى
وأكثرها الذل الذي ساد جمعنا
قصائد مختارة
أتطمع في عقالك أن يحلا
ابن الفراش أَتطمعُ في عِقالك أَن يُحلاّ وتُدرك في ظلام الصُّدغ مَحْلا
مولاي إنك محسن
ابن الوردي مولايَ إنكَ محسنٌ قسماً وإنكَ ثمَّ إنكْ
بوصف حبيبي طرز الشعر ناظمه
مالك بن المرحل بوصفِ حبيبي طرّزَ الشعرَ ناظمُه ونمنمْمَ خدَّ الطرس بالنقش راقمهْ
منذ افترقنا لم أذق وسنا
إيليا ابو ماضي مُنذُ اِفتَرَقنا لَم أَذُق وَسَنا لِلَّهِ ما صَنَعَ الفِراقُ بِنا
رمى لحظه فأصاب الحشا
ابن الوردي رمى لحظَهُ فأصابَ الحشا قضيبُ نقا ماسَ في بُرْدِهِ
معراج
قاسم حداد أصعدُ إليه لا درجٌ يطاله ولا يدٌ عليه،