تبصر هل ترى إلا عليا

تَبَصَّرْ هَلْ تَرَى إِلَّا عَلِيًّا

غُلَامٌ يَبْتَغِي الإِسْلَامَ دِينًا

إِذَا الرُّوحُ الأَمِينُ بِ "قُمْ فَأَنْذِرْ"

وَأُمَّتُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ أُمٌّ

وَصَلَّى حَيْدَرٌ فَشَأَى قُرَيْشًا

كَأَنِّي بِالثَّلَاثَةِ فِي المُصَلَّى

تُحَيِّيهِمْ مَلَائِكَةٌ كِرَامٌ

وَمَا اعْتَنَقَ الحَنِيفَ بِغَيْرِ رَأْيٍ

وَلَكِنْ النُّبُوَّةُ أَمْهَلَتْهُ

فَأَقْبَلَ وَالحِجَا يَرْخُو عَلَيْهِ

يَمُدُّ إِلَى النَّبِيِّ يَدَ ابْنِ عَمٍّ

وَإِذْ يَدْعُو العَشِيرَةَ يَوْمَ جَمْعٍ

فَكَهْلٌ فِي جَهَالَتِهِ تَوَلَّى

وَهَذَا يُوَسِّعُ المُخْتَارَ لَوْمًا

وَآخَرُ لَا يُبِينُ لَهُ جَوَابٌ

وَأَيَّدَهُ عَلَى التَّقْوَى أَخُوهُ

وَلَجَّتْ فِي عَمَاهَا قُرَيْشٌ

وَجَاشَتْ بَيْنَ أَضْلُعِهَا قُلُوبٌ

فَمَا فَعَلَ الفَتَى وَالشَّرُّ تَغْلِي

مَضَى كَالسَّيْفِ لَمْ يَعْقِدْ إِزَارًا

يَرُوحُ عَلَى مَجَامِعِهِمْ وَيَغْدُو

صَغِيرُ السِّنِّ يَخْطُرُ فِي إِبَاءٍ

وَمَا زَالَتْ بِهِ الأَيَّامُ تَرْقَى

وَقَدْ جَمَعَ الحِجَا وَالدِّينَ فِيهِ

فَمَا أَوْفَى عَلَى العِشْرِينَ حَتَّى