العودة للتصفح المتقارب الطويل الكامل الكامل الطويل
برق نعمان على الهائم طل
بهاء الدين الصياديبَرقُ نُعمانَ عَلى الهائِمِ طَل
فَنَفَى عَن جِسمِهِ كُلَّ العِلَل
وأَراهُ مِن ثَنِيَّاتِ اللِّوى
آيَةً جَلَّت بها يُمحى الوَجَل
فَبَكى عَن فَرَحٍ مُستَبشِراً
رُبَّ دَمعٍ لِسُرورٍ قَد هَطَل
وَتَداعى بِهيام كُلُّهُ
بَعدَ أن مَلَّ مِنَ الهَجرِ وَكَل
يَسَّرَ اللَهُ تعالى المُرتَجى
وَصَلَ المَقطُوعَ والحَبلُ اتَّصَل
وَتَوالَت نَسمَةُ القُربِ فَلا
يُختَشَى البَأسُ إِذ القَصدُ حَصَل
خَلَقَ اللَهُ مِنَ الخَوفِ الرَجا
هَكَذا آياتُهُ عَزَّ وَجَل
قصائد مختارة
حضرنا إلى نهرنا نستقيه
زكي مبارك حضرنا إلى نهرنا نستقيه ففي مائه عسل ذائب
فما ترك المهري من جل مالنا
مغلس بن لقيط فَمَا تَرَك الْمَهْرِيُّ مِنْ جُلِّ مَالِنا وَلا ابْنَاهُ فِي شَهْرَيْنِ إِلَّا الْعَنَاصِيا
نفسي بحبل ولاء أحمد أمسكت
حيدر الحلي نفسي بحبل ولاء أحمد أمسكتْ مذ أحكمتْ بنياط قلبي عقدَه
كم غادر الشعراء من متردم
محمود سامي البارودي كَمْ غادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَرَدَّمِ وَلَرُبَّ تَالٍ بَزَّ شَأْوَ مُقَدَّمِ
تقلون أن نادى لروع مثوب
نهار بن توسعة تقلون أن نادى لروع مثوب وأنتم غداة المهرجان كثير
بعلم البسط أظهرت الخفاء
محمد الحسن الحموي بعلم البسط أظهرت الخفاء كما بينت في بلد قضاء