بأي حدود حد من قبلك الشعر

وَأَيِّ قُيُودٍ قُيِّدَ الحِسُّ وَالفِكْرُ

جَرَى الجِيلُ بَعْدَ الجِيلِ وَالعَصْرُ فَالعَصْرُ

وَأَمْرُهُمُ حَتَّى أَتَيْتَ هُوَ الأَمْرُ

رَأَتْ أَنَّ أَسْراً كَيْفَ كَانَ هُوَ الأَسْرُ

عَنَاءٌ عَلَى مِقْدَارِهِ يَعْظُمُ الفَخْرُ

وَقَدْ آنَ أَنْ يَقْتَادَهَا القَلَمُ الحُرُّ

وَكَانَ الَّذِي يُمْتَاحُ مِنْهَا هُوَ النَّزْرُ

لَفَيْضٌ إِذَا مَا غَاضَ مِنْ غَيْرِهَا الدُّرُّ

يُصَاحِبُهُ تَطْريبُهُ الفَخمُ وَالهَدْرُ

مِنَ الحُسْنِ فِي الدُّنْيَا وَلاَ يُحْرَمُ الزَّهْرُ

وَبِالكَوْنِ وَالأَحْدَاثِ أَلْمَمْتَ يَا نَسْرُ

تَعَايَى عَلَيْكَ النَّظْمُ أَوْفَاتَكَ النَّثْر

موَاثِلَ وَهْيَ الطِّرْسُ بِالعَيْنِ وَالحِبْرُ

وَإِنْ هِيَ إِلاَّ السَّطْرُ يَتْبَعُهُ السَّطْرُ

لَكَ الفَضْلِ فيهَا خَالِداً وَلَكَ الذِّكْرُ

تَوَازَعَ فِي عُقْبَاهُ بَيْنَكُمُ النَّصْرُ