العودة للتصفح الكامل البسيط الخفيف البسيط
الملك لله والدنيا مداولة
بديوي الوقدانيالمُلكُ للهِ والدنيا مُداولةٌ
وما لِحَيٍّ على الأيامِ تخليدُ
والناسُ زَرعُ الفَنا والموتُ حاصِدُهم
وكلُّ زَّرعٍ إذا ما تَمَّ مَحصودُ
الناسُ ذا فاقدٌ يبكي أحبّتَهُ
وذاكَ يُبكَى عليهِ وهو مفقودُ
وذاكَ أبدَتْ له الأيامُ زينتَها
وذاكَ أيامُهُ هَمٌّ وتَنكيدُ
إنْ سالمَتْ غَدَرَتْ أو وَهَبَتْ رَجَعَتْ
ظلٌّ يزولُ وما تُعطيهِ مَردودُ
والدهرُ وجهٌ عبوسٌ في تَقَلُّبِهِ
وللمنايا سِهامٌ صيدُها الصّيدُ
تَصطادُ ما لا تكادُ الأسدُ تَنظُرُهُ
وحيلُها لاصطيادِ الكُلِّ مَمدودُ
لو يَمنعُ الموتَ سُلطانٌ بقوّتِهِ
لكانَ حيًّا سليمانُ بنُ داودُ
قصائد مختارة
لي من عبيد الله خل ما أرى
السري الرفاء لي من عُبَيدِ اللهِ خُلٌّ ما أَرى في جاهِه طَمَعاً ولا في مالِه
حكاية للأصدقاء
موسى النقدي حكايتي يا أيها الاصدقاء تبدأ من نافذة ، مغسولة بالضياء
رضى بما قدر الله الحكيم رضى
اللواح رضى بما قدر اللَه الحكيم رضى من ذا يرد قضاء اللَه حيث قضى
ألصقر
ليث الصندوق " كان السلاجقة يكتبون على قبور موتاهم باللغة الأرخونية عبارة " لقد أصبح بازاً أو صقراً"
بأبي فاتر اللواحظ ألمى
ابن نباته المصري بأبي فاتر اللّواحظ ألمى جاءَ فيه العذول شيئاً فريَّا
أهز عاسية العيدان آبية
الشريف الرضي أَهُزُّ عاسِيَةَ العيدانِ آبِيَةً عَلى الخَوابِطِ لا ليناً وَلا وَرَقا