العودة للتصفح الكامل الكامل مجزوء الوافر الوافر المتقارب
البارحه طرفي هجر نعاسه
أحمد بن عبد الرحمن الآنسيالبارحه طرفي هجر نعاسه
واضحى ربيع الدمع في محرّم
والقلب فارق ما جمع حواسه
ناثر دموع المقلة المنظّم
والنفس تهوى معدن النفاسه
والحب يغري كل قلب مغرم
والعشق في قلبي ثبت أساسه
وأما بنا صبري فقد تهدّم
ومن ولع بالغيد حطّ راسه
وذلّ للظبي الربيب الاحوم
غزال في وسط الحشا كناسه
وفي سويدا المستهام خيم
من شبّهه بالدر أو أقاسه
بغرّته فالفهم قد تعدّم
فذاك اولى منه بالحراسه
والرمي بالثاقب إذا قد أظلم
أفدي لآلي مبسمه وماسه
وبرق ثغره حالما تبسّم
وريقه الممزوج بخمر كاسه
شافي غليل العاشق المتيّم
وورد أوجانه وزهر آسه
وتبر فضة خدّه المرقّم
سيدي وسيد أهله وسيد ناسه
عذب الثنايا الخشف حالي الفم
مولع بهجراني وكان قياسه
إذا طلبته للقا يقل تم
يا من رفع عن ناظري نعاسه
ما مقصدي من قامتك سوى الضم
وأشاهدك من بعد كل طاسه
حتى أرى حبل النصاف بلحم
وآملي عليك بعد الغزل حماسه
من مدح من هو بالهبات أكرم
من قد زكا أصله وطاب غراسه
سليل يحيى الماجد المعظم
رب الذكا والفهم والفراسه
لو كان عصره قبل ذا تقدّم
أدرك إياس لو شاهده أياسه
من فطنته وأذعن لديه أكثم
ولو رأى العنسي شديد باسه
عرقب جواده في الحروب وأحجم
ولو شهد أحنف تميم مراسه
حول الوقائع قال أنت أحلم
حاز العلى والمجد والرئاسة
والعز والشان الرفيع الاعظم
لا زال نجم إعداه في النحاسه
وبدر سعده في الكمال والتم
قصائد مختارة
ردا أحاديث المنى وأعيدا
عمارة اليمني ردا أحاديث المنى وأعيدا ومعاهدا حسنت ربى وعهود
من لا مني لو أنه قد أبصرا
أبو الحسن الششتري مَنْ لاَ مِني لوْ أنه قد أبصَرا مَا ذقته أضْحى به متَحيرا
حمى المولى في بي
أبو الهدى الصيادي حمى المولى في بي ته من ذلة العوجه
حين أقول أحبك
ميسون الإرياني ذلك الشريط الممتد من وهم الساحل حين تفتح "سوستتها"..السماء
فلو أني بليت بهاشمي
دعبل الخزاعي فَلَو أَنّي بُليتُ بِهاشِمِيٍّ خُؤولَتُهُ بَنو عَبدِ المَدانِ
فإن تك عيني خبا نورها
الخريمي فَإِن تَكُ عَيني خَبا نورها فَكَم قَبلَها نورُ عين خبا