العودة للتصفح الوافر الطويل الكامل مجزوء الرمل الكامل مجزوء الكامل
اذا تغنى الحمام
ابن دانيال الموصلياذا تغنى الحمام
أبكى المشوق الغرام
وحنَّ والشوق أنىّ
غنى الحمام حِمام
يا نازحَ الدَّار لكن
له الفؤادُ مُقامُ
حَلَلْتَ هَجري فوصلي
لأيِّ شيء حرامُ
إنْ كنتَ جَنةَ طرفي
فالقلبُ فيه ضرامُ
أَو كانَ ثغرُك برقاً
فإن جَفني غَمامُ
ما لي أَبيتُ مُسجّى
إذا تبدى الظلامُ
لا يدخلُ النّومُ جفني
ولا بسمعي الملام
زرني ولو زرتُ طيفاً
وأينَ مني المنامُ
لولا لماكَ لما كانَ
تَطّبيني المدامُ
ولا كِلفتُ غراماً
بما حواه اللثامُ
اللهَ فِيَّ فقد قي
لَ لِلْمُحِبِّ ذمامُ
هَزَزْتَ قَدَّكَ رُمحاً
والجفنُ منه حسامُ
وفوقَ طرفك قوس
له الجفونُ سهامُ
وَليس قصدُكَ إلا
قتلي أسىً والسّلام
تالله لا نِلتَ مني
ولي المليك الهمامُ
سَر الرعّية منهُ
نون وجيم ولامُ
بدا هِلالاً ولكن
أَبوهُ بدر تمامُ
بُشرى لملوك بمَلكٍ
لهُ الزَّمانُ غُلام
إلى كمال المعالي
فصالُه والفطام
غصن لدوحة مُلكٍ
بها تَفَيّا الأنامُ
بَلْ جدولٌ من عُبابٍ
بهِ يداوي الأوام
قصائد مختارة
أيا هند الهوى أصل البلاء
أبو الفضل الوليد أيا هِندُ الهوى أصلُ البلاءِ فَصِفِّينُ انتَهَت في كَربلاءِ
نشرت لك الأعراب فيما طويته
ابن نباته المصري نشرت لك الأعراب فيما طويته من الودِّ يا أوفى الأنام ذماما
عودي علي ولو كلمح الناظري
بلبل الغرام الحاجري عودي عَلَيَّ وَلَو كَلَمحِ النَاظِري لِيَعودَ لي زَمَنُ الشَبابِ الناضِرِ
حجر يظهر في التدبير
الطغرائي حجر يظهر في التد بير منه حركات
رحلت جواهر عن بني الخمار في
إبراهيم اليازجي رَحلَت جَواهرُ عَن بَني الخمَّارِ في سنِّ الثَمانِ كَمى قَضى باري الوَرى
شرفت بك الزوراء فخرا
أبو المحاسن الكربلائي شرفت بك الزوراء فخرا وتضوعت بشذاك نشرا