إياك وادعاء ما لم تعلم

فَإِنَّهُ مَجلَبةُ التَنَدُّمِ

وَأَنَّهُ مَضيَعَةُ العُلومِ

شَرّاً وَما تَعلَمُ ما جَنَيتا

إِن الدَعاوى لَيسَ يُؤسى داؤُها

فَقَد تَناسى كامِلَ الصِفاتِ

فَوُدُّهُ صارَ كَأمسِ الذاهِبِ

فَإِنَّهُ مَنقَصةٌ في العَقلِ

بِالفَضلِ إِن أَرَدتَ أَن تُهابا

إِن رُمتَ أَن تُبعدَ عَنكَ الذَمّا

فَالفَضلُ مِثلُ الطيبِ يَزكُو نَشرُهُ

كَمَثلِ الواقِفِ عِندَ اليَمِّ

وَظَلَّ ما غُيِّبَ عَنهُ أَكثَرا

كَقسمَةِ الأَعمارِ وَالأَرزاقِ

لَو أَنَّهُ بِنَفسِهِ بَصيرُ

لَم يَأتِنا إِلّا قَليلٌ مِنهُ

إِلّا كتيهِ المُعدمِ الفَقيرِ

وَجاهل أَكبَرَهُ تَصاغُرُه

حَتّى يَكونَ عارِفاً لِقَدرِ

وَقَد يَكونُ سَبَباً لِهمِّهِ

يفضِّلُ المَوتَ عَلى الحَياةِ

مِمّا يَرى مِن ضَعَةِ الإِنسانِ

بَينَ الوَرى مِن دَنَسِ الأَخلاقِ

وَفيمَ تَلهُو بِالمُنى وَتَمرَحُ

وَلا يَلَذُّ كَأسُهُ لِفاضِلِ

وَلا يَكُن هَمُّكَ كَسبَ الجاهِ

فَإِنَّهُ مِن خُلُق الطَعامِ

فَلَذَّةُ الحَياةِ في آلامِها

لَيسَت رِجالُ العلمِ أَهلَ صُفّه

إِن كُنتَ ذا عَقلٍ وَذا سَدادِ

كانَ اِتِّباعُ الجَهلِ مِنهُ أَقوَما