العودة للتصفح الطويل الرجز الكامل الطويل المنسرح
أي نهر يجري بأقذر واد
صالح مجدي بكأَيُّ نَهرٍ يَجري بِأَقذر وادٍ
هُوَ لِلخَلقِ أَجمَعين مدامُ
وَهوَ عِندَ الجَميع خَمرٌ حلالٌ
وَلَدى المُسلِمين أَيضاً حَرام
وَهوَ قَلبٌ للنجم إِن بانَ مِنهُ ال
بعض فافهم إشارتي يا همام
وَهوَ أَيضاً بِالضم أَنفس شَيء
تَتَحلى بِهِ صُدورٌ عظام
فَإِذا ما قلبتَ هَذا بحرف
مِن حُروف بِها يَتم النظام
وَإِذا ما قلبت ذاكَ فشيءٌ
لا يُضاهيه في النضال حسام
وَلئن زالَ قَلبُه فَهوَ حرف
فيهِ خلفٌ لَديهمُ وَخصام
وَهوَ فعلٌ إِن رَأسُهُ بانَ عَنه
وَنَبات بِهِ يَزول السقام
وَإِذا ما حرّفته فَهوَ شَيءٌ
مِنهُ أُنثى أَتَت لَنا وَغُلام
فَتأمّل في حلِّه فَهوَ صَعبٌ
وَتفطَّن فَالذكر فيهِ المَرام
قصائد مختارة
محمد عند الله حي وجدنا
ابن الوردي محمدُ عندَ اللّهِ حيٌّ وجدُّنا أبو بكرٍ الصديقُ عندَ محمدِ
الشهيد والسلام الذبيح
صابر عبد الدايم صعوداً ... صعوداً .. إلى سدرة المنتهى فإن السلام الذي يزعمونَ ... انتهى
هل لك يا قناص في شاهين
الناشئ الأكبر هل لك يا قناص في شاهين سوذانقٍ مؤدبٍ أمين
كن عاذري في حبهم لا عاذلي
العماد الأصبهاني كُنْ عاذري في حُبِّهم لا عاذلي يا فارغاً من شُغلِ قلبي الشّاغلِ
ذهبت من الهجران في غير مذهب
علقمة الفحل ذَهَبتَ مِنَ الهِجرانِ في غَيرِ مَذهَبٍ وَلَم يَكُ حَقّاً كُلُّ هَذا التَجَنُّبُ
كم شهوة مستقرة فرحا
الخبز أرزي كم شهوةٍ مستقرَّة فرحاً قد انجلت عن حلول آفاتِ