العودة للتصفح الطويل البسيط المتقارب البسيط
أهنيك بالعيد أم بالظفر
مهدي الأعرجيأهنيك بالعيد أم بالظفر
بما نلت يا بطل المؤتمر
فقد حزت مجداً يبيد القرون
ويبقى مدى الدهر باقى الأثر
حويت مكارم من قد مضى
وزدت بهن على من غبر
فيا ناصر الدين في مقول
له وخزات القنا لا الابر
نقضت ببرهانك المستنير
لبلفور صرحا رصين الحجر
وأبطلت ما أحدثته اليهود
من السحر بالمعجزات الغرر
خطبت فقاسوا أمض الخطوب
ولما تؤامرت ذاقوا الأمر
وضحيت جهدك للمسلمين
وجدت احتسابا بما يقتدر
وعدت تؤلف شملا لهم
به لعبت قبل أيدي الغير
أممتهم الظهر ثم العشاء
فكنت الامام لتلك الزمر
لك القلم المستطيل الذي
يصب العذاب على من كفر
هو الغصن لكنه يابس
على أن فيه جني الثمر
أو الصل لكن خمس البنان
وجار له لا شقوق الحفر
تراه يعربد مثل النزيف
على طرسه والمداد السكر
فأنت مثال العلى والكمال
لدينا وباقى البرايا صور
ونحن رأيناك لما خطبت
وليس العيان كمثل الخبر
فدم كل عيد وانت السعيد
عليك من العز أسنى الحبر
قصائد مختارة
لعن الاله يزيد والباقين من
أبو الهدى الصيادي لعن الاله يزيد والباقين من اشباعه الانذال طائفة الخنا
يقولون في الحكام جور وجندهم
حسن حسني الطويراني يقولون في الحكام جورٌ وجندُهم يحور وإن العدل في الكَون عادمُ
لشاهد الدمع بالتجريح تعديل
شهاب الدين الخلوف لشاهد الدمع بالتجريح تعديل وما لجفني يحلو النوم تعسيل
أرى الدنيا الدنية لا تواتي
أبو العرب أرى الدنيا الدنيةَ لا تُوَاتِي فأَسجحْ في التصرفِ والطلابِ
لقد آن أن نتقي خالقا
ابن حجر العسقلاني لَقَد آنَ أَن نتّقي خالِقاً إِلَيهِ المآبُ ومنه النشور
مات الحفيظ فمن يحفظ من عاشا
ابن زاكور مَاتَ الْحَفِيظُ فَمَنْ يَحْفَظُ مَنْ عَاشَا مِنَّا إِذَا لُبُّهُ مِنْ الْجَوَى طَاشَا