العودة للتصفح الوافر الكامل السريع الكامل
أمنذر ملك قد جاء للبشر
إلياس إدهأمنذرٌ ملكٌ قد جاء للبشر
أم طالع السعد وافى داحض الكدر
أم ضوء صبحٍ يلاشي ظلمةً دهمت
أم البشير أتى في أطيب الخبر
أم ذا طبيبٌ دنا يشفي لعلتنا
أم أقبل الحبر جبرائيل بالظفر
العالم العامل الفرد الذي سطعت
فيه فضائل ما جمعن في بشر
ومذ أضاءت به الشهباء وافتخرت
فيه ومن رشده أمست على حذر
فأصبحت جنة مما أفاض بها
من حسن منطقه بالمعنى مبتكر
ومن جلا لظلام الجهل حين دجا
بالعزم والحزم شبه الصارم الذكر
حلال مشكلةٍ كشاف معضلةٍ
نقاد عاطلةٍ بالذوق والنظر
القائل الفصل لم تخطئ روايته
والفاضل المخلص الصافي من الكدر
مذ أصبحت للورى أعتاب سدته
ملجا العفاة ومنجي الخلائف الحذر
يلقاك طلق المحيا وهو مبتسمٌ
بمنطقٍ خلته أبهى من الشذر
له مزايا كزهر الروض مقصرةً
فشأن مثلك ينفي العيب بالعذر
واستر قاني تركت الشعر من زمنٍ
لشاغلٍ عنه غشى مقلة الفكر
وإن تكن من بليغ القول عاطلةً
فقد تحلت بعقد المدح كالدرر
قصائد مختارة
أما وتمايل الغصن النضير
الشاب الظريف أَما وَتَمايُل الغُصْنِ النَّضيرِ وَحُسْنِ تَلفُّتِ الظَّبْيِ الغَريرِ
لا يسكن اللفظ البديع حلاوة
ظافر الحداد لا يسكن اللفظَ البديعَ حلاوةٌ حتى يكون ثَناك من أركانِهِ
من لي أن أقيم في بلد
أبو العلاء المعري مَن لِيَ أَن أُقيمَ في بَلَدٍ أُذكَرُ فيهِ بِغَيرِ ما يَجِبُ
مزيننا إذا ما مد كفاه
مريانا مراش مزيننا إذا ما مد كفاه إلى وجه كساه بها وحسناً
ولو أسقط الجسم مما علا
أمين خير الله ولو أسقط الجسم مما علا لما سار قط بخط استوا
لما تملكتم على قلبي ولم
خليل اليازجي لما تملكتم على قَلبي وَلَم اطمع لَهُ من عندكم بمعادِ