ألا مخبر فيما يقول جلية

أَلا مُخبِرٌ فيما يَقولُ جَلِيَّةً

أُسائِلُهُ عَن غائِبٍ كَيفَ حالُهُ

وَما كُنتُ أَخشى مِن زَمانِيَ أَنَّني

إِلى أَن رَماني بِالَّتي لا شَوى لَها

مُعيني عَلى الأَيّامِ فَجَّعنَني بِهِ

غَلَبنَ عَلى عِلقي النَفيسِ فَحُزنَه

سَمَحتُ بِهِ إِذ لَم أَجِد عَنهُ مَدفَعاً

وَإِنَّ أَحَقَّ المُجهِشينَ لِعَبرَةٍ

وَما تَنفَعُ المَرءَ الشِمالُ وَحيدَةً

تَجَرَّمَ عامٌ لَم أَنَل مِنكَ نَظرَةً

وَكَيفَ وَقَد قَطَّعنَ مِنكَ عَلائِقي

أَضَبَّ جَديدُ الأَرضِ دونَكَ وَاِلتَقَت

تُجاوِرُ فيها هامِدينَ تَعَطَّلوا

مُقيمينَ مِنها في بُطونِ ضَرائِحٍ

أَمرٌ بِقَبرٍ قَد طَواكَ صَعيدُهُ

وَتَنفَضُّ بِالوَجدِ الأَليمِ أَضالِعٌ

فَإِلّا يَكُن عَقرٌ فَقَد عُقِرَت لَهُ

وَلا عَجَبٌ أَن تُمطِرَ العَينُ فَوقَهُ