ألا بأبي من قد برى الجسم حبه

أَلا بِأَبي مَن قَد بَرى الجِسمَ حُبُّهُ

وَمِن هُوَ مَوموقٌ إِلَيَّ حَبيبُ

وَمَن هُوَ لا يَزدادُ إِلّا تَشَوُّقاً

وَلَيسَ يَرى إِلّا عَلَيهِ رَقيبُ

وَإِنّي وَإِن أَحمَوا عَلَيَّ كَلامَها

وَحالَت أَعادٍ دونَها وَحُروبُ

لَمُثنٍ عَلى لَيلى ثَناءً بَريدُهُ

قَوافٍ بِأَفواهِ الرِجالِ تَطيبُ

أَلَيلى اِحذَري نَقضَ القِوى لا يَزَل

عَلى النَأيِ وَالهِجرانِ مِنكِ نَصيبُ

وَكوني عَلى الواشينَ لَدّاءَ شَغبَةً

كَما أَنا لِلواشي أَلَدُّ شَغوبُ

فَإِن خِفتِ أَلّا تَحكُمي مِرَّةَ الهَوى

فَرُدّي فُؤادي وَالمَزارُ قَريبُ

بِنَفسي وَأَهلي مَن إِذا عَرَضوا لَهُ

بِبَعضِ الأَذى لَم يَدرِ كَيفَ يُجيبُ

وَلَم يَعتَذِر عُذرَ البَريءِ وَلَم يَزَل

بِهِ رَعدَةٌ حَتّى يُقالَ مُريبُ