العودة للتصفح الكامل الطويل مجزوء الرجز الكامل
أغنى عيان معانيه النواظر عن
المهذب بن الزبيرأغنى عيانُ معانيه النَّواظِرَ عن
قولٍ يُلَفَّقُ فى قومٍ ويُؤتَفَكُ
يا واحِدَ الدّهرِ لا ردٌّ علىَّ إذا
ما قلتُ ذلك فى قولى ولا دَرَكُ
ما كان بعدَ أمير المؤمنين فتىً
فيه الشجاعةُ إِلا أنت والنُّسُكُ
فالفِعلُ منه ومنك اليوم مَتَّفَقٌ
والنَّعتُ منه ومنك اليومَ مُشتَرَكُ
يُدعَى بصالحِ أهلِ الدّينِ كُلِّهِمُ
وأنت صالحُ مَن بالدين يَمتَسِكُ
لم ترضَ أسماءَ قومٍ أصبحوا رِمَماً
كأنَّ ألقابَهم من بعدهم تُرُك
قصائد مختارة
بالمسك على الماء وشاه رقما
نظام الدين الأصفهاني بِالمِسكِ عَلى الماءِ وَشاه رَقما عِنوانُ كِتابِ حسنِهِ قَد تَمّا
قولا له هل دار في حوبائه
التهامي قولا لَهُ هَل دارَ في حَوبائِهِ أَنَّ القُلوبَ تَجولُ حَولَ خِبائِهِ
هل نحن موتى
قاسم حداد هل نحن موتى؟ كنتُ في قلقٍ
رعاك ضمان الله ما أظلم الدجى
الحيص بيص رعاك ضمانُ اللّه ما أظْلم الدجى بهيماً وما ابيضَّتْ وجوهُ المطالعِ
ألبست بنتي سفري
محيي الدين بن عربي ألبستُ بنتي سفري خِرقةَ أهلِ الأدبِ
ما زلت أنكر بعد عرفان الهوى
المكزون السنجاري ما زِلتُ أُنكِرُ بَعدَ عِرفانِ الهَوى عِندَ الوُشاةِ عَلى الهَوى عِرفاني