أغدا يشت المجد وهو جميع

أَغَداً يَشِتُّ المَجدُ وَهوَ جَميعُ

بِمَسيرِ إِبراهيمَ يَحمِلُ جودَهُ

مُتَوَجِّهاً تُحدى بِهِ بَصرِيَّةٌ

هوجٌ إِذا اِتَّصَلَت بِأَسبابِ السُرى

لا شَهرَ أَعدى مِن رَبيعٍ إِنَّهُ

سَأُقيمُ بَعدَكَ عِندَ غَيرَكِ عالِماً

وَصَنائِعٌ لَكَ سَوفَ تَترُكُها النَوى

وَذَكَرتَ واجِبَ حُرمَتي فَحَفِظتَها

سَأُوَدِّعُ الإِحسانَ بَعدَكَ وَاللُهى

وَسَأَستَقِلُّ لَكَ الدُموعَ صَبابَةً

وَمِنَ البَديعِ أَنِ اِنتَأَيتَ وَلَم يَرُح

وَسَيَنزِعُ العُشّاقُ عَن أَحبابِهِم

فَإِذا رَحَلتَ رَحَلتُ عَن دارٍ إِذا

وَقَطيعَةِ الحَسَنِ بنِ سَهلٍ إِنَّها

بَل لَيتَ شِعري هَل تَراني قائِلاً

وَتَذَكُّريكَ عَلى البِعادِ وَبَينَنا

يَفديكَ قَومٌ لَيسَ يوجَدُ مِنهُمُ

خُدِعوا عَنِ الشَرَفِ المُقيمِ تَظَنِّياً

باتَت خَلائِقُهُم عَلى أَموالِهِم

قَنِعوا بِمَيسورِ الفَعالِ وَأوهِموا

كَلّا وَكُلُّ مُقَصِّرٍ مُتَجَهوِرٍ

لا يَبلُغُ العَلياءَ غَيرُ مُتَيَّمٍ

يَحكيكَ في الشَرَفِ الَّذي حَلَّيتَهُ

خُلُقٌ أَتَيتَ بِفَضلِهِ وَسَنائِهِ

وَحَديثُ مَجدٍ عَنكَ أَفرَطَ حُسنُهُ