العودة للتصفح البسيط الرجز الطويل الطويل الرجز
أعلمت بعد فراقهم ما حل بي
محمد بن حمير الهمدانيأعلِمتَ بعدَ فراقِهم ما حلّ بي
مِنْ فقدِ ذياك الغزالِ الرَبْرَب
سَاروا به سحراً فسرنْ مدامعي
من ناظري كالوابل المُتسَّكّب
وتيمَّموا نجداً وأغورَ رُفقتي
فهواي بين مَشرّقٍ ومُغرَّب
يا عاذلي في الحب دعني في الهوى
فالمذهبُ العُذري ويحكُ مذهبي
وأبيكَ لو ذُقتَ الهوى يوم النوى
لبكيتَ مثلي في ملاَعبِ زَينب
مالي إذا ما البرقِ من رمع شرى
وَهْناً أذُوبُ لبرقهِ المتلهّبِ
وبلغتُ ما أرجوه من سبب الغنى
لمّا بلغتُ من الكرام بني أبي
أكرمْ بهم أنعم بهم من سَادة
سادوا الأنامَ بنجدة وتهذّب
من معشر نصروا النبيّ محمَّدا
والفخرُ معروفٌ لأنصارِ النبي
من فرع قحطان بن هود فالتزم
بهمُ فكلُّهم حصونُ المُذنب
يا سادةً ندعوهم من يشجب
إن السماحَ ليَشْجُب وَلِيَعْرِب
وإلى سماه بني حُبَيش معشري
جُبْتُ القفارَ مشمّراً من حوشب
أعلى ابن عبد الله اسمعيل لي
حقُ النَّسِيْب وذاك غايةُ مَطلبي
قصائد مختارة
هذا نسيم رياض القدس قد نفحا
عبد الحسين شكر هذا نسيم رياض القدس قد نفحا أم عندليب لسان الحق قد صدحا
أهلا بها قوادما رواحلا
صفي الدين الحلي أَهلاً بِها قَوادِماً رَواحِلا تَطوي الفَلا وَتَقطَعُ المَراحِلا
وهاتفة نبهتها بعد ما ونت
السراج الوراق وَهَاتِفَةٍ نَبَّهتُها بَعْدَ مَا وَنَتْ مِن النوحِ واكتنَّتْ أَراكَ الحِمى وَكْرا
يقولون في البلقا خلاف وتخريب
نسيب أرسلان يقولون في البلقا خلافٌ وتخريب فليت الذي يروي المخبر مكذوب
كم سابح في غيه عوام
إبراهيم الحضرمي كم سابح في غيه عوام مستدرج بالستر والانعام
برقش
يوسف المقدادي يا انة الناي الاغن ورنة الوتر الشجيه تلك التي صدحت بها شم الروابي الاردنــية