أرى فتنة الدنيا هي الآية الكبرى

يَضِلُّ بها الهادي فيلهو عن الأُخرَى

فليسَ بما في البيتِ صاحبُهُ أدرَى

فمن فاتَ يُمناها تَلَقَّتْهُ باليُسرَى

كما الواو في عمروٍ تُخَطُّ ولا تُقرا

أمينٌ فلا يجري على ذلك المَجرَى

هنالِكَ مشغولٌ بأنْ يبتني قَصْرا

عَلى حَدَقِ الأبصارِ قد كَتَبتْ سِحْرا

ولكنَّ في الآذانِ عن صوتها وَقْرا

لهُ الشَّامُ حتى هزَّ من هَوْلِهِ مِصرا

وقد هابهُ جَهْراً فداهَمَهُ غَدْرا

بليلٍ إليهِ في الطِّباقِ بهِ أسرَى

وفي العرشِ عيدٌ يجمعُ الفِطرَ والنَّحرا

شمائلُهُ الغرَّاءُ قد زانت العَصْرا

وأفصَحُهم نظماً وأبلغُهم نَثرا

حباهُ بهِ الفاروقُ وهوَ بهِ أحرَى

صدقتُ ولكن ذِكرُهُ يقطعُ الدَّهرا

ففي جَنَّةِ الخُلدِ ارتدَى سُندُساً خُضْرا

هناكَ خموراً غيرَ مُعقبةٍ سُكرا

أنا من ثناهُ اجتلي الأنجُمَ الزُّهرا

بدائعَ شَتَّى لا أُطيقُ لها ذِكرا

لهُ ودموعي أوشكت تُذِهبُ الحِبْرا

فتُحرَقُ من تصعيدِ أنفاسِيَ الحَرًّى

فؤادٍ تمنَّى أن يكونَ لهُ قَبْرا

لرَدَّ البِلَى عنهُ واحرَزَهُ ذُخرا