العودة للتصفح البسيط الوافر الرمل
أتاني والركبان يأتي نجيهم
الشريف المرتضىأتانِيَ والرّكبانُ يأتي نجيُّهمْ
بما ساء أو سرّ الفتى وهو غافلُ
بأنّ الّذي سالتْ شعابُ النّدى به
تلاقتْ على رغمي عليه الجَنادلُ
وحلّ بدارٍ ليس عنها مُعَرَّجٌ
ولا نازلٌ فيها مدى الدّهرِ راحلُ
أمِنْ بعد أن راع القرومَ هديرُه
ونِيلتْ بما تجنِي يداه الطّوائلُ
يُضامُ ويُسقى غِرَّةً أكْؤُسَ الرّدى
فللّهِ حقٌّ غاله ثمّ باطلُ
فإنْ غبتَ عنّا فالنّجومُ غوائبٌ
وإنْ زلتَ عنّا فالجبالُ زوائلُ
وما أنتَ مقتولاً وذكرُك خالدٌ
بل أنتَ لمن قد ظلّ بعدك قاتلُ
فلا حملتنا للجلادِ ضوامرٌ
ولا فرّقتنا من بلادٍ رواحلُ
ولا عاد من حربٍ بما شاء صارخٌ
ولا آب من جَدْبٍ بما رام سائلُ
ولا تبكهِ منّا العيونُ وإِنّما
بكته المواضي والقنا والعواملُ
ولولا هَنَاتٌ سوف يُقلعُ عذرها
ضحىً أو عشيّاً قال ما شاء قائلُ
قصائد مختارة
يا صاح ان رمت الهدى رغم من
أبو الهدى الصيادي يا صاح ان رمت الهدى رغم من حاد عن النهج القويم الحسن
إذا أردت لو صف الاقحوان فقل
أبو البقاء الرندي إذا أردت لو صف الاقحوان فقل كأنما هو ثغر فيه دينار
أحاد أم سداس في أحاد
المتنبي أُحادٌ أَم سُداسٌ في أُحادِ لُيَيلَتُنا المَنوطَةُ بِالتَنادِ
ما أم كلثوم والأسماع صاغية
أمين تقي الدين مَا أمُّ كلثومَ والأسماع صاغيةٌ إلا النعيم لأرواحٍ وأذهانِ
جميل كل ما فيك
عبد العزيز جويدة جميلٌ كلُّ ما فيكِ أُحاولُ رصدَ تَجربَتي
حدثاني عن علي حدثاني
الهبل حَدِّثاني عن عليّ حَدثاني ودَعَاني عَنْ فلانٍ وفلانِ