العودة للتصفح الوافر مجزوء الرمل الطويل الوافر الخفيف الطويل
آليت لا أبكي على هالك
الزبرقان بن بدرآَلَيتُ لا أَبكي عَلى هالِكٍ
بَعدَ رَسولِ اللَهِ خَيرُ الأَنامِ
بِعدَ الَّذي كانَ لَنا هادِياً
مِن حَيرَةٍ كانَت وَبَدرَ الظَلام
يا مُبلِغِ الأَخبارِ عَن رَبِّهِ
فينا وَيا مُحييَ لَيلَ التَمام
وَهادِيَ الناسِ إِلى رُشدِهم
وَشارِعَ الحِلَّ لَهُم وَالحَرام
أَنتَ الَّذي اِستَنقَذتنا بَعدَما
كُنا عَلى مَهواةِ جُرفٍ قيام
فَاِستَأثَرَ اللَهُ بِهِ إِذ وَفى
أَيامَهُ عِندَ حُضورِ الحَمام
وَأَيُّ قَومٍ أَدرَكوا غِبطَةً
دامَت لَهُم مِن آلِ حامٍ وَسام
قصائد مختارة
أحاد أم سداس في أحاد
المتنبي أُحادٌ أَم سُداسٌ في أُحادِ لُيَيلَتُنا المَنوطَةُ بِالتَنادِ
اذهب الكاس فعرف الـفجر
بديع الزمان الهمذاني اذهب الكاس فعرْف الـ ـفجر قد كاد يلوح
لقد طال هذا الليل بعد فراقه
المهذب بن الزبير لقد طالَ هذا الليلُ بعد فراقِه وعَهدى به قبل الفراقِ قصيرُ
يمر الحول بعد الحول عني
أبو العلاء المعري يَمُرُّ الحَولُ بَعدَ الحَولِ عَنّي وَتِلكَ مَصارِعُ الأَقوامِ حَولي
كملت في المبرد الآداب
الحمدوي كملت في المبرد الآداب واستخفت في عقله الألباب
على مثل هذا الوضع فاليبن من بني
عبدالله الشبراوي عَلى مِثل هذا الوَضع فَاليبن من بَني فَكل بَناء مُشرف دونَ ذا البنا