العودة للتصفح البسيط الطويل مجزوء الرجز
ومليح أخذته صاحب
إلياس أبو شبكةوَمَليحٍ أَخَذتُهُ صاحِب
رُغمَ سَعيِ العَذولِ وَالعاتِب
هوَ لِصٌّ أَسكَنتُهُ قَلبي
مَعَ أَنّي عَرَفتَه سالِب
وَجهُه مُعبدٌ لِلعَذارى
وَمصلّى وَشعرهُ راهب
كَتب الحسنُ آيَةً عَنهُ
بارَكَ اللَهُ ذلِكَ الكاتِب
أَتقَنَ اللَهُ فَنَّه فيهِ
وَأَجادَ التَنسيقَ في الحاجِب
فَكَأَنّي لَمّا اِنتَهى مِنهُ
مُبدِعُ الخَلقِ ضَيَّعَ القالِب
قصائد مختارة
لله كواعب خضبن الكفا
نظام الدين الأصفهاني لِلَّهِ كَواعِبٌ خضبنَ الكفّا آثارُ دَمٍ صببنَه لا تَخفى
كوني معي
عبد العزيز جويدة كُوني معي في أولِ الدنيا مَعي
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا
أبو دُلامة ما أحسَنَ الدِّينَ والدُّنيا إذا اجتَمَعا وأقبَحَ الكُفرَ والإفلاسَ بالرَّجُلِ
إن الجراح من الأحبة أوسمة
عبد العزيز جويدة إن الجراحَ من الأحِبَّةِ أوسِمَةْ قالتْ :
من الدهر تشكو أم على الدهر تعتب
شكيب أرسلان مِنَ الدَهرِ تَشكو أَم عَلى الدَهرِ تَعتَب وَما صِاحِبُ الأَيّامِ إِلّا مُعَذَّبُ
أخرجته يا سيدي
بديع الزمان الهمذاني أخرجته يا سيدي لا مثل إخراج الشجا