العودة للتصفح الطويل الطويل البسيط الكامل الطويل المتقارب
ما في المقام لذي عقل وذي أدب
الإمام الشافعيما في المَقامِ لِذي عَقلٍ وَذي أَدَبِ
مِن راحَةٍ فَدَعِ الأَوطانَ وَاِغتَرِبِ
سافِر تَجِد عِوَضاً عَمَّن تُفارِقُهُ
وَاِنصَب فَإِنَّ لَذيذَ العَيشِ في النَصَبِ
إِنّي رَأَيتُ وُقوفَ الماءِ يُفسِدُهُ
إِن ساحَ طابَ وَإِن لَم يَجرِ لَم يَطِبِ
وَالأُسدُ لَولا فِراقُ الأَرضِ مااِفتَرَسَت
وَالسَهمُ لَولا فِراقُ القَوسِ لَم يُصِبِ
وَالشَمسُ لَو وَقَفَت في الفُلكِ دائِمَةً
لَمَلَّها الناسُ مِن عُجمٍ وَمِن عَرَبِ
وَالتِبرُ كَالتُربِ مُلقىً في أَماكِنِهِ
وَالعودُ في أَرضِهِ نَوعٌ مِنَ الحَطَبِ
فَإِن تَغَرَّبَ هَذا عَزَّ مَطلَبُهُ
وَإِن تَغَرَّبَ ذاكَ عَزَّ كَالذَهَبِ
قصائد مختارة
لفاتنتي خيل عتاق
ابن الوردي لفاتنتي خيلٌ عتاقٌ سوابقٌ إناثٌ أطابتْ حملَها وفحولُ
تيقن أن الله أكرم جيرة
ابن الحداد الأندلسي تيقن أن الله أكرم جيرة فأزمع عن دار الفناء رحيلا
كأنه فرد أقوت مراتعه
جبلة بن الحارث كأنّه فَردٌ أقوتْ مراتِعُهُ بُرْقُ الجُنَيْنَةِ فالأخْرابُ فالدّورُ
لهفى على عمر تصرم وانقضى
ابن الصباغ الجذامي لهفى على عمر تصرم وانقضى هل رجعة فيعاد لي ما قد مضى
لنا قينة ترنو بناظرتين
الناشئ الأكبر لنا قينةٌ ترنو بناظرتين بما في قلوب الناس عالمتين
حطمت اليراع فلا تعجبي
حافظ ابراهيم حَطَمتُ اليَراعَ فَلا تَعجَبي وَعِفتُ البَيانَ فَلا تَعتَبي