العودة للتصفح الخفيف الطويل الطويل الكامل الطويل الكامل
لو هداك القصد فهم
ابن الروميلوْ هداكَ القَصْدَ فهْمُ
أو أراك الرأي حَزْمُ
لاسْتوى عندك بيْتٌ
يتحدَّاكَ وسَهْمُ
كان غثّاً أو سميناً
هو مهما كان شَتْمُ
بل أبى جَهْلَكَ بل حَيْ
نَك بل عِرضَك هدْمُ
لا يُبالي الشتمَ عِرضٌ
كلُّهُ شَتْمٌ وكَلْمُ
أيها المسترجحوه
إنَّ بعضَ الظنِّ إثمُ
ليس بالراجِحِ مَنْ رُجْ
حانُهُ لحْمٌ وشحمُ
لا وذاك البطنِ لا جا
ور ذاك الترب عِلمُ
من رأيتُم بعد طالو
تَ له عِلمٌ وجسمُ
قصائد مختارة
لست بالمستضيم من هو دوني
أبو فراس الحمداني لَستُ بِالمُستَضيمِ مَن هُوَ دوني اِعتِداءٌ وَلَستُ بِالمُستَضامِ
لقد طفت في تلك المعاهد كلها
ابن سينا لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسرحت طرفاً بين تلك المعالم
ألا عللاني قبل نوح النوائح
أبو الطمحان القيني أَلا عَلِّلاني قَبلَ نَوحِ النَوائِحِ وَقَبلَ ارتِقاءِ النَفسِ فَوقَ الجَوانِحِ
لله در المقبلي فإنه
محمد الشوكاني للهِ دَرُّ الْمَقْبَلِيِّ فإنَّهُ بَحْرٌ خِضَمٌّ دانَ بالإنْصافِ
ترى يذكر الأحياء أهل المقابر
إبراهيم عبد القادر المازني ترى يذكر الأحياء أهل المقابر ويعتادهم فيها كشوق المسافر
هو منزل النجوى بخالي الأعصر
صردر هو منزلُ النجوَى بخالي الأعصرِ فمتى تجاوزْهُ الركائبُ تُعقَرِ