العودة للتصفح السريع الطويل الوافر الوافر الطويل
قامة الشفق
عبدالقادر الكتيابيفي الموتتين زراف النار قال لنا
لا فرق عندي بين الحرق والغرق
قلنا اقشعر إهاب الطبل هم بما
همت به ساريات البرق في الحدق
إن الإشارة والبشرى وراءهما
أفعى ملووة في قامة الشفق
ما بالنا كلما غنى سمندلنا
أو مد جذوته نخشى من الصعق
ءآأن تمسك بالألواح طافية
قلنا تدروش بين الشطح والحمق
لما رأى شيخه النفري مصطلما
وحت حديقته تنهيدة الرمق
حتى كأن رئة أفضت إلى رئة
سر القرابة بين الروح والعبق
ذاهو الفراش وها هي النار قم أرني
طقس الفناء ورقص اللسع والرهق
كذبت بعدك والحجاج رش دمي
للعابرين على الأحزاب و الطرق
مرت سنابكهم في قبتي فإذا
حبات مسبحتي قلت عن الفرق
فيم السباق و شرط السبق في زمني
أن لا ركوبة إلا ناقة الملق
يا حي دونك عبد الحي شارته
سنار و السقف النورية النسق
صوت تجوهر أو سحر تناثر من
نافورة اللغة القدسية الألق
خلف التيجاني والمجذوب يطحنه
قطبا رحاه على طاحونة القلق
يا للسمندل غنى بالمريج لنا
ثم استقام على تعويذة الفلق
يسعى كسعي عروق النيل يجمعنا
في كف خارطة ممزوجة المزق
يا آية الحي في الإرهاف قد ينعت
ذكراك عاطرة في الناس والورق
هل أنت غير إشارات تضئ لنا
درب الطريقة كي نسقى من الغدق
قصائد مختارة
ما نفحة الطيب وطيب النسيم
سليمان الصولة ما نفحة الطيب وطيب النسيم ولذة الساقي به والنديم
أقول لمحبوب تخلف من بعدي
عبد القادر الجزائري أقول لمحبوبٍ تخلّف من بعدي عليلاً بأوجاع الفراق والبعد
ألا يا أيها الملك المعلى
أبو الحسن الجرجاني ألا يا أيها الملكُ المعَلَّى أَنلني من عطاياك الجزيله
سر الكلمة
نجيب سرور قبرتى .. لا يعلو شىء فوق الكلمة كانت مذ كان الإنسان
إذا أبطا الرسول فظن خيرا
صفي الدين الحلي إِذا أَبطا الرَسولُ فَظُنَّ خَيراً فَسوءُ الظَنِّ في عَجَلِ الرَسولِ
وهذا خيالي من دجى الناس هارب
أحمد تقي الدين وهذا خيالي من دُجى الناسِ هاربٌ كأنِّي به فجرَ الهِدَايةِ يُظهرُ