العودة للتصفح المتقارب السريع السريع السريع السريع مجزوء الرمل
فهناك يحلو المدح دون تردد
ابن الطيب الشرقيفهناكَ يحلو المدح دونُ تَُرَدُّدِ
ويطيبُ تكراري الثَنا وتَرَدّدي
وأخاطبُ القبر الشريفَ مشافِهاً
وأقولُ للفكر القَريحِ ألا ازدَدِ
وأقول يا خَيرَ الأنام جميعهِ
يا صفوةَ اللَهِ العظيمِ الأوحدٍِ
يا خيرَ من وطىءَ الثرى وأجلّ من
بذلَ الثوابَ لنائدٍ أو مُنشِدِ
هذا عُبَيدٌ جاءكُم مُتَطّفّلٌ
يسعى بدَمع محاجرٍ لم يجمُدِ
مُتسَربلٌ بجرائرٍ وجَرائمٍ
هدّت قُواهُ وكلَّ طودٍ أطوَدِ
فاشفَع لهُ فلقد أتى متشفعاً
مولايَ بالسبطَينِ سبطي أحمدِ
وَسَلِ الإلاهَ العفوَ عن آثامه
حتى يُرى منها طهوراً في الغَدِ
والخَتمَ بالحُسنى فذلك عندَهُ
مولايَ في المطلوب أكمَلُ مقصِدِ
والسترَ في الدنيا وفي الأخرى فلي
إلٌّ بَتسميتي سماةَ محمد
والفَيضَ من كل العلوم بصدره
فيَضانَ بحرٍ بالمعارف أجوَدِ
والوِردَ من حوضٍ تكفَّلَ وردُهُ
أن ليس يظمأ واردٌ للمَورِدِ
وعليكَ ما سجَعَ الحمامُ تحيةٌّ
واشتاقَ مشتاقٌ لقبر محمد
قصائد مختارة
أبا الفضل عاتب أباك الرضى
لسان الدين بن الخطيب أَبَا الفَضْلِ عَاتِبْ أَبَاكَ الرّضَى وَقُلْ يَغْفِرُ اللهُ مَا قَدْ مَضَى
لا بأس باليؤيؤ لكنما
ابو نواس لا بَأسَ بِاليُؤيُؤِ لَكِنَّما تَجتَمِعُ الناسُ عَلى البازي
قاض لنا مهما انثنى
ابن الوردي قاضٍ لنا مهما انثنى أو بدا يغارُ منهُ الغصنُ والبدرُ
إذا علا رذل ولم يدل في ال
الباخرزي إذا علا رَذلٌ ولم يُدْلِ في ال مِجدِ ببرهانٍ ولا حُجّهْ
حسام إيمان المنايا حسوم
أحمد قفطان حسام إيمان المنايا حسوم وكم لها فيه علينا هجوم
لا يرى الفقه الإلهي
عبد الغني النابلسي لا يرى الفقه الإلهي في الورى غير فقيهِ